El euskera, eusquera,2 vascuence, vasco, éuscaro,3 vascongado4 o vizcaíno5 —esta última en la Edad Moderna— (en euskera, la denominación más usual es euskara, con variedades dialectales como euskera,6 eskuara6 o üskara) que fue conocida como lingua navarrorum en latín, por ser lengua popular del Reino de Navarra, es una lengua aislada (sin relación con ninguna familia de lenguas en el mundo) y se considera la única preindoeuropea superviviente en Europa occidental moderna, y por tanto, la de raíces más antiguas en esta región.7 8 9
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1 Número de hablantes
2 Introducción
3 Uso y distribución
3.1 Distribución geográfica
3.2 Uso actual del euskera
4 Protección legislativa
5 Parentesco del euskera
5.1 Etimología del nombre «euskara»
6 Historia del euskera
6.1 Desarrollo del euskera
6.2 Primeros escritos
6.3 Literatura clásica
6.4 Época moderna
6.5 Real Academia de la Lengua Vasca - Euskaltzaindia
6.6 La unificación del euskera
6.7 Actualidad
7 Descripción lingüística
7.1 Clasificación
7.2 Escritura y fonología
7.2.1 Fonología
7.2.2 Escritura
7.3 Morfosintaxis
7.3.1 Sintagma nominal
7.3.2 Sintagma verbal
7.4 Léxico, semántica y pragmática
7.4.1 Léxico
7.5 Dialectología y variantes
7.5.1 Dialectos
7.5.2 Influencia del euskera en las lenguas románicas vecinas
8 Literatura en euskera
8.1 Géneros, estilos y evolución histórica
8.2 Obras y autores destacados
8.3 Lingüística vasca
9 Breve vocabulario
10 Véase también
11 Referencias
12 Enlaces externos
12.1 Historia
12.2 Variedades
12.3 Aprendizaje
12.4 Diccionarios on-line
[editar]Número de hablantes

En la actualidad unas 850 000 personas lo hablan (datos del 2006), a lo que hay que añadir otras 515 000 que lo entienden pero lo hablan con dificultad (bilingües pasivos), en algunos territorios del norte de España (Comunidad autónoma del País Vasco, Comunidad Foral de Navarra) y extremo suroeste francés (País Vasco Francés, en el departamento de Pirineos Atlánticos). La presencia del euskera en estos territorios define el concepto cultural y antropológico de Euskal Herria. Es una lengua minorizada por los idiomas dominantes castellano y francés y en la actualidad es minoritaria en estos territorios. Hay también algunas comunidades vascohablantes en el continente americano, en las cuales se pueden encontrar vascos de segunda y tercera generación que siguen hablando la lengua en el dialecto original, e incluso híbridos de los dialectos tradicionales, resultado del encuentro de vascos de diferentes regiones. En 2009 fue mencionado en el libro rojo de la Unesco sobre lenguas en peligro como un lenguaje vulnerable.10
Es lengua cooficial desde 1982 en la comunidad autónoma del País Vasco y es considerada legalmente como lengua propia de la Comunidad Foral de Navarra junto con el castellano, aunque solo es cooficial en una de las tres zonas lingüísticas reguladas por la Ley Foral del Vascuence (dicha ley divide a la comunidad en tres zonas: vascófona, donde es cooficial, no vascófona y mixta). En Francia, el euskera, como otras lenguas minoritarias, no tiene reconocimiento oficial.
Se desconoce el ámbito lingüístico del euskera en la antigüedad. Para unos llegó a alcanzar desde el Golfo de Vizcaya al noroeste catalán: Gascuña, La Rioja, este de Cantabria, gran parte de Huesca, nordeste de Burgos, noroeste de Zaragoza, noroeste de la actual Cataluña y parte de los Pirineos Centrales.11 mientras que otros sitúan su origen en Aquitania y creen que su expansión hacia los territorios en los que se habla actualmente se produjo en tiempos históricos.12
[editar]Introducción

El euskera es la única lengua no indoeuropea de la península Ibérica, y la única, juntamente con el finés, estonio, el húngaro y el maltés, de Europa Occidental. Tuvo una marcada influencia en la evolución del sistema fonético del castellano (véase sustrato vasco en lenguas romances). Tras un periodo prolongado de declive, estuvo a punto de desaparecer: su lenta recuperación no comenzó hasta finales de la década de 1950 y principios de la de 1960. Con la llegada de la democracia, la Constitución de 1978 y el Estatuto de Guernica recogen su cooficialidad en el País Vasco, donde poco a poco ha vuelto a la vida pública. Asimismo, en el artículo 9.2 de la Ley Orgánica de Reintegración y Amejoramiento del Régimen Foral de Navarra de 10 de agosto de 1982, se estableció la oficialidad del euskera en la zona vascohablante de Navarra. La posterior Ley Foral del Vascuence de 1986 describe la zonificación lingüística en la Comunidad Foral de Navarra y la reconoce como lengua propia junto con el castellano, así como su cooficialidad junto con aquel en la zona denominada "vascófona". En el País Vasco francés, al igual que el resto de lenguas regionales francesas, el euskera no goza de la condición de lengua oficial.
[editar]Uso y distribución

[editar]Distribución geográfica


El euskera como lengua materna, por municipios, en Euskal Herria.


Porcentaje de personas que conocen bien el euskera en Navarra y País Vasco (2001).
Dentro de España se habla en las tres provincias del País Vasco (Álava, Vizcaya y Guipúzcoa) y en la Comunidad Foral de Navarra. Dentro de Francia se habla en una zona integrada dentro del departamento de Pirineos Atlánticos, en los territorios de Labort, Baja Navarra y Sola; a estos tres últimos comúnmente se los denomina País Vasco francés (Iparralde en euskera, "Norte").
El euskera aún era hablado por la mayoría de los habitantes de la zona norteña de Euskal Herria inmediatamente antes de la industrialización. Según los datos de 1867 que maneja Ladislao de Velasco, lo hablaban 170 000 de los 176 000 habitantes de Guipúzcoa, 149 000 de los 183 000 vizcaínos (de los que 6 000 eran extranjeros y 28 000 vivían en el distrito de Valmaseda-Encartaciones, donde el euskera desapareció a finales del siglo XVIII y principios del XIX, con el final de la primera guerra carlista),13 14 12 000 de los 120 000 alaveses, 60 000 de los 300 000 habitantes de la Navarra española y 80 000 de los 124 000 habitantes del País Vasco francés.
[editar]Uso actual del euskera
Según datos del estudio realizado en 2006 por el Eustat en la comunidad autónoma del País Vasco, el 60% de los habitantes entendía y hablaba bien o con alguna dificultad euskera. 775 000 personas hablaban y entendían bien la lengua mientras que 459 000 lo entendían pero lo hablaban con dificultad. Los vascoparlantes ascendieron en 118 000 en el periodo de 2001 a 2006. Por provincias, el 53% de los guipuzcoanos, el 31% de vizcaínos y el 25% de alaveses es vascoparlante.15
En 2008 se constató un aumento creciente de la población que estudiaba euskera en Navarra,16 17 quedando en un 18% el porcentaje de personas que tenían conocimientos de esa lengua en Navarra, en el 52% en Guipúzcoa, en Vizcaya 31% y en Álava 25%.18
[editar]Protección legislativa

El Consejo de Europa en su política de salvaguardar la variedad lingüística europea estimuló el tratado internacional Carta Europea de las Lenguas Minoritarias o Regionales, que firmaron varios de los Estados. Esta posible protección y su grado la establecen los propios Estados. España firmó y posteriormente lo ratificó con entrada en vigor el 1 de agosto de 2001, estableciendo que protegía las lenguas según dispusieran las comunidades autónomas en sus Estatutos de Autonomía. Por ello en la comunidad autónoma del País Vasco está protegida en todo el territorio, mientras que en la Comunidad Foral de Navarra, sólo en la zona vascófona, aunque el mayor número de vascoparlantes se encuentra en el resto de la comunidad, fundamentalmente en la denominada zona mixta,19 20 donde no lo está y por tanto el Consejo de Europa no analiza el impacto de las políticas en esta zona. Francia firmó la Carta en 1999, sin ratificarla posteriormente ni concretar medida alguna de protección.
[editar]Parentesco del euskera



Extensión del euskera arcaico hacia el siglo I d. C., según Luis Núñez Astrain.
Aunque hay muchas hipótesis sobre el origen y parentescos del euskera,21 todas ellas carecen de fundamentos sólidos. La única probada es la que lo relaciona con el antiguo aquitano, euskera arcaico o vasquitano del cual sólo se conservan unas 400 breves inscripciones fúnebres dispersas por la actual Aquitania, Aragón, La Rioja, Navarra y el País Vasco.22 Es por ello que el único parentesco que se considera demostrado es el del euskera con el antiguo idioma aquitano, ya desde los trabajos de Luchaire en 1877,23 ampliados posteriormente por Michelena24 y Gorrochategui.22 De hecho, los especialistas en historia del euskera consideran que el aquitano es simplemente vasco antiguo.25
Tres son las teorías historiográficas principales sobre el parentesco:
Vasco-iberismo: Durante la mayor parte del siglo XX, se le consideró emparentado con las lenguas íberas prerromanas de la Península Ibérica, a partir de las teorías vasco-iberistas (tesis que defendió Miguel de Unamuno) de las que sólo quedan inscripciones en bronces y monedas, pero los estudios no aportaron gran luz sobre el tema. Aunque no fue su creador, el más conocido defensor de esta teoría fue el padre de la lingüística moderna, Wilhelm von Humboldt, que afirmaba que el idioma íbero era el antecesor del euskera. Para algunos investigadores la relación se limitaría a ser de Sprachbund de las lenguas íbera y vascuence, mientras que otros lo que consideran es que ambas lenguas pertenecían a un mismo grupo lingüístico, pero que el íbero no sería el antepasado del euskera.26
Lenguas caucásicas: En las décadas finales del siglo XX, tomó cuerpo la hipótesis de que el euskera era el único superviviente de una familia, quizá más extendida, de lenguas de Europa que fue barrida con la llegada de los invasores indoeuropeos a partir del siglo XIII a. C. y cuyo parentesco sería caucásico. Las semejanzas —aunque limitadas— encontradas entre el euskera y la lengua georgiana vendrían a apuntalar esa teoría. De hecho, la idea llegó incluso a recibir respaldo político, con detalles como el hermanamiento entre la capital vizcaína, Bilbao, y la georgiana, Tiflis. (Georgiano: zara, gw, ezer; euskera: zara, gu, eder; castellano: cesto, nosotros, hermoso.)
Bereber: A partir del siglo XX, ha habido una explosión de posibles parentescos y relaciones lingüísticas. Las que más difusión han tenido han sido la caucásica y la bereber, aunque algunos lingüistas lo han relacionado también con las lenguas fino-ugrias como el finlandés y el húngaro.27 La primera relaciona el euskera con las lenguas caucásicas y la segunda con las lenguas bereberes. Ninguna ha ganado la aceptación de la comunidad científica. El deseo de encontrar un pariente lejano al euskera ha hecho incluso que algunos investigadores extranjeros hayan realizado investigaciones de dudosa calidad, con tal de llegar a la conclusión deseada. Ciertos estudios han llegado incluso a aplicar el método léxico-estadístico buscando semejanzas entre palabras vascas y bereberes, utilizando para ello neologismos y préstamos del latín; pese a existir alguna similitud en ciertos vocablos, la sintaxis y la gramática no tienen parecido alguno.
Más allá de las tres principales corrientes historiográficas ha habido otras hipótesis que también han intentado responder al origen de los vascos:
Tubalismo: Históricamente, una de las primeras hipótesis míticas del origen del euskera es el tubalismo y relacionada con el vasco-iberismo de Guillermo de Humboldt y el vasco-cantabrismo de Manuel de Larramendi. La teoría entronca con la creencia de que todas las lenguas proceden de Babel y su famosa torre. El vasco sería el idioma original, anterior a la confusión de las lenguas. Algunos apologistas del euskera en el siglo XVIII y principios del XIX llegaron a decir que una lengua tan perfecta sólo podría haber sido inspirada por el mismísimo ingenio de Dios. Entre aquellos autores, destacan Astarloa y Larramendi. Curiosamente, el río Araxes baña el monte Aralar, donde se encuentra la mayor concentración de dólmenes del Pirineo (hay censados más de 400) y fue en el monte Ararat, donde Noé posó su arca, que se encuentra el río también llamado Araxes, lo que ha dado lugar a no pocas interpretaciones sobre el origen del idioma28
Lenguas pre-indoeuropeas: Existen diversidad de hipótesis que emparentan el euskera con otras muchas lenguas europeas y el hallazgo de toponimia vasca en diversas zonas europeas29 incluso provocó la hipótesis de que su extensión fuera a nivel europeo. El ruso Karl Bouda30 emparentó el euskera con diversos idiomas hablados en Siberia (chukche) y el argentino Gandía reflejó que "El pueblo vasco es el pueblo más viejo de Europa. Su lengua es la que se hablaba desde el Cáucaso al Atlántico y desde el norte de África al norte de Europa en los períodos paleolítico y neolítico. Los arios o indoeuropeos, los etruscos, los íberos y otros pueblos de la antigüedad son posteriores a los vascos."
Europeo antiguo: Los estudios efectuados por Theo Vennemann31 (catedrático de Lingüística Teórica en la Universidad Ludwig-Maximilian de Múnich) en torno al origen de los topónimos europeos apuntan a que la lengua vasca actual está relacionada con la de los habitantes prehistóricos de Europa, antes de la llegada de los pueblos indoeuropeos. Estos estudios vienen a respaldar las tesis que ya a principios del siglo XIX exponía Juan Antonio Moguel en referencia a una lengua común o familias de lenguas con un tronco común, eran las que se hablaban en toda la península Ibérica y en parte de Europa y que estaban emparentadas con el euskera. Pero los estudios de Venneman han sido muy criticados por los vascólogos y no son aceptados por muchos de los especialistas en lingüística.32 La revista "Scientific American" publicó en 2002 un reportaje realizado por Theo Vennemann y Peter Foster, en el que expresaban que el protoeuskera sería la lengua de los primeros pobladores europeos.33 34
[editar]Etimología del nombre «euskara»
De la palabra euskara, se han derivado muchos de los términos por los que los vascos se aplican a sí mismos, haciendo énfasis en la lengua que hablan, como euskaldun (vascohablante, independientemente de su lugar de nacimiento u origen) o Euskal Herria (la tierra donde habitan los hablantes de euskera, a menudo recogida como sinónimo de País o Pueblo Vasco). También se piensa que los términos «vasco» y «gascón» provienen de esta misma palabra. Para designar a todos los demás idiomas, los vascohablantes usan la palabra erdara y a las personas no vascohablantes se les conoce como erdaldunak (literalmente, «los poseedores de otra lengua», independientemente de su lugar de origen) que, aunque pueda tener similitudes con el "bárbaro" de los griegos, no tiene un sentido peyorativo alguno.
El filólogo Alfonso Irigoyen35 36 propone que la palabra euskara procede del verbo "decir" en vasco antiguo, reconstruida como *enautsi (mantenida en formas verbales como el vizcaino dinotzat, "yo le digo"), y del sufijo -(k)ara, "forma (de hacer algo)". Por tanto, euskara significaría literalmente "forma de decir", "forma de hablar", "habla" o "lenguaje". Irigoyen presenta como evidencia para sostener esta teoría la obra Compendio Historial (1571) del vasco Esteban Garibay, donde el autor afirma que el nombre nativo de la lengua vasca es "enusquera". Sin embargo, como la mayoría de los temas relacionados con la historia vasca, esto sigue siendo tan sólo una hipótesis. Véase también eusk- < *ausc- , del nombre del importante pueblo aquitano llamado Auscii (Auch, Gers).
[editar]Historia del euskera

Artículo principal: Historia del euskera
[editar]Desarrollo del euskera
El euskera es una lengua de tipología aglutinante y genéticamente aislada, es decir, no muestra un origen común claro con otras lenguas, lo que ha llevado a diversas hipótesis, algunas científicas y otras más bien fantásticas.
Muchos autores creen que los territorios en que se hablaba han ido retrocediendo por la presión inicial de las lenguas indoeuropeas en las edades del Bronce y del Hierro, lo que supuso una primera merma del solar del euskera, que no conseguiría remontar contra el latín en época romana y posteriormente, tras un periodo de recuperación debido a las repoblaciones de la Reconquista, volvió a retroceder ante el empuje del gascón, el navarro-aragonés, el castellano y el francés hasta quedar restringido a la parte oriental de Vizcaya, al norte de Álava y Navarra, a Guipúzcoa y al País Vasco Francés. Actualmente se encuentra en proceso de recuperación en todo el País Vasco y Navarra.
Por ejemplo, en 1349, en la ciudad de Huesca se promulga un decreto que sanciona a los que hablaran en el mercado en árabe, hebreo o basquenç con 30 soles de multa.37 38
[editar]Primeros escritos
Los textos más antiguos de esta lengua encontrados hasta ahora son varias palabras aparecidas en epitafios del siglo II d. C. en Aquitania, investigadas por primera vez por Achille Luchaire, después por Julio Caro Baroja y Koldo Mitxelena, y en épocas más recientes por Joaquín Gorrotxategi. En el municipio navarro de Lerga (Estela de Lerga) se encontró una estela funeraria hispano-romana con antropónimos indígenas, datada en el siglo I.39 Mitxelena definió el parentesco entre la inscripción de Lerga y la epigrafía aquitana, así como con las inscripciones hispánicas éuscaras que se encontraría posteriormente. Es por ello que hoy en día se considera que el aquitano es simplemente vasco antiguo o euskera arcaico.25


Placa conmemorativa de 1974 existente en el Monasterio de Yuso (San Millán de la Cogolla, La Rioja) donde se encontraron las Glosas Emilianenses que recogen dos textos en euskera, considerados los primeros textos escritos no epigráficos en dicha lengua.
La información disponible sobre el euskera medieval es bastante escasa y fragmentaria. La mayor parte de la información sobre el euskera medieval proviene del estudio de la toponimia y la antroponimia, además de algunas pocas palabras (como términos jurídicos del Fuero General de Navarra) y algunas frases cortas. El latín y los romances fueron las lenguas del saber,40 de las minorías cultas y de la administración oficial, tanto civil como eclesiástica. Pero aquellos grupos también debían de conocer la lengua de los collazos y siervos. Los escribanos utilizaban el romance para escribir, aunque la lengua de uso cotidiano fuera el euskera. Del siglo XI, existen las glosas halladas en el monasterio de San Millán de la Cogolla situado en La Rioja (donde también se encontraron los primeros escritos en lengua romance), en forma de pequeñas anotaciones de traducciones, las llamadas Glosas Emilianenses, de las cuales la 31 y 42 son frases en euskera. Estas glosas son las siguientes:
jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu
nos alegramos,
nosotros no tenemos adecuado41
Nótese que la placa situada en el monasterio comete el pequeño error de reproducir el texto con una grafía modernizada, utilizando la letra Z, cuando en el texto original se observa claramente la cedilla Ç.
En una escritura del siglo XI, la donación del monasterio de Ollazábal (Guipúzcoa), además de fórmulas latinas, están los detalles ofrecidos de los linderos del terreno en euskera. También se encuentran huellas de esta lengua en una guía para peregrinos de Santiago de Compostela del siglo XII y atribuida a Aimeric Picaud, que incluye un pequeño vocabulario en euskera.
A medida que avanza la Edad Media la información es más abundante, aunque no llegamos a tener textos extensos hasta los siglos XV y XVI. Son de gran interés los fragmentos de romances y cantares que citan las crónicas históricas, como el Cantar fúnebre de Milia de Lastur que recoge en sus Memorias Esteban de Garibay en 1596. El Refranes y sentencias publicado por la misma época en Pamplona es un recopilatorio de refranes populares, probablemente del entorno de Bilbao, según Joseba Lakarra. Cartas personales y otros textos manuscritos o actas de testigos en juicios se consideran de un valor preciadísimo, como raros testimonios del euskera hablado en aquellos siglos. Entre la correspondencia personal destaca la de fray Juan de Zumárraga, primer obispo de México, que en 1537 escribió a su familia una carta redactada en dialecto vizcaíno y en castellano. Por su importancia, esta carta ha sido publicada por la revista Euskera, órgano oficial de la Real Academia de la Lengua Vasca. Es probablemente el texto vasco en prosa más largo conocido anterior a los primeros libros en euskera.42
El primer libro conocido se imprimió en 1545, con el título Linguae Vasconum Primitiae (Primicias de la lengua de los vascos) y firmado por el sacerdote bajonavarro Bernat Dechepare. Es una colección de poemas de tema erótico, autobiográfico y religioso. Dedica también versos al euskera, y es de reseñar que el autor es consciente de que el suyo es el primer intento de llevar su lengua a la imprenta. En su poema Kontrapas dice lo siguiente:


Escudo con inscripción fechada en 1603, en Plencia.
Berce gendec vste çuten
Ecin scriba çayteyen
Oray dute phorogatu
Enganatu cirela.
Heuscara
Ialgui adi mundura.43
cuya traducción es:
Otras gentes creían
Que no se te podía escribir
Ahora han demostrado
Que se estaban engañando
Euskera,
Sal al mundo.
Entre 1564 y 1567 Juan Pérez de Lazarraga escribe su manuscrito, recientemente descubierto y compuesto por 106 páginas. En él podemos encontrar poesías y novela pastoril renacentista.
La siguiente obra conocida es la traducción del Nuevo Testamento (Iesu Christ Gure Iaunaren Testamentu Berria), encargada por la reina de Navarra Juana de Albret al ministro calvinista Joanes Leizarraga,44 impresa en 1571 en La Rochelle.
La Contrarreforma trajo consigo una nueva "política lingüística" por parte de la Iglesia Católica. Así pues, se tradujeron catecismos y otras obras de la literatura cristiana, destinados a la formación de los fieles. En el siglo XVII en el País Vasco francés hay un grupo de escritores, hoy día llamado "la escuela de Sara", que basándose en el habla de la costa de Labort (zona de gran importancia económica) desarrollará un modelo literario para la lengua vasca. El mayor exponente de estos escritores es Pedro Axular.
En el País Vasco español a partir del siglo XVII también aparecerán libros impresos en euskera, consagrando el uso literario de los dialectos vizcaíno y guipuzcoano primero, y del resto con el devenir de los siglos. Es preciso reconocer que inicialmente, en el siglo XVIII, esta labor literaria se limitó a traducciones mediocres de textos religiosos, aunque Agustín Kardaberaz destacara por la calidad de su obra religiosa y retórica.45
[editar]Literatura clásica
Dejando a un lado estos antecedentes, junto con otros manuscritos encontrados en el siglo XX, el que podría considerarse el primer clásico de la literatura en euskera fue la obra ascética Gero (Después) del también sacerdote Pedro de Agerre Azpilikueta, escrita en "labortano clásico" e impresa por primera vez el año 1643 en Pau. Su prosa fue tomada como ejemplo del buen escribir entre los escritores tanto al norte como al sur del Pirineo. Manuel de Larramendi se refiere a Axular como maestro.
Hasta muy tardíamente los escritores laicos fueron una excepción y la mayoría de las obras publicadas fueron de temática religiosa, limitándose principalmente a traducciones de doctrinas y catecismos, biografías de santos y algunos tratados teológico-filosóficos. Entre las obras que tratan temas profanos encontramos gramáticas, apologías (que pretendían demostrar la pureza y perfección de la lengua de los vascos, aunque casi todas fueron escritas en castellano), antologías de refranes y poemas, además de obras del teatro tradicional vasco o pastorales.
En el siglo XVIII, uno de los grandes dinamizadores culturales y políticos de Vasconia fue el padre jesuita Manuel Larramendi (1690-1766), quien fue autor de una gramática y un diccionario vascongado. Su influencia marcó un antes y un después en la literatura vasca. Se ocupaba de corregir los manuscritos de muchos escritores de su época antes de imprimirlos, y puede considerársele uno de los líderes o referentes en su tiempo.
[editar]Época moderna
En la segunda mitad del siglo XIX, la derrota en las Guerras Carlistas y los cambios que se estaban dando en la sociedad originaron cierta preocupación sobre el futuro de la lengua, lo cual motivó la fundación de asociaciones como la Sociedad Euskara de Navarra, la celebración de certámenes literarios y juegos florales y la aparición de las primeras publicaciones en euskera. La lingüística europea comenzó a interesarse por ella y empezó a estudiarse la lengua de manera científica. Floreció la literatura y los folcloristas y musicólogos se interesaron por recuperar la tradición oral. En 1918 se fundó la Sociedad de Estudios Vascos-Eusko Ikaskuntza con el patrocinio de las cuatro diputaciones vasconavarras y un año después, la Academia de la Lengua Vasca (Euskaltzaindia).
Por el contrario, algunos intelectuales vascos de la época como Miguel de Unamuno llamaban a aceptar con dolor y resignación la muerte del euskera, lengua con la que -según él- no podían transmitirse ideas abstractas. El filósofo llegaba a afirmar en momentos de íntimo pesimismo depresivo [cita requerida] que los vascos debían abandonar su lengua y tradiciones para así poder entrar en la modernidad española.
La cultura vasca, lo que se dice "cultura", se ha hecho en español o en francés. En español escribió sus cartas y sus ejercicios Íñigo de Loyola, el fundador de la Compañía de Jesús, y en francés pensaba y escribía el abate de Saint-Cyran, fundador de Port Royal, fortaleza del jansenismo. (...) En vascuence no se puede pensar con universalidad. Y el pueblo vasco, cuando se eleva a la universalidad, lo hace en español o en francés
Miguel de Unamuno, 1958. "La unificación del vascuence", en Obras Completas (VI): 344-348. Madrid: Afrodisio Aguado.
Siendo esta postura, con algunas excepciones, la mayoritaria entre la izquierda y el liberalismo vascos de aquel momento, tanto en España como en Francia, los mayores defensores de la lengua fueron los sectores fueristas, tradicionalistas y nacionalistas.
Entre 1848 y 1936, se produjo el llamado euskal pizkundea o renacimiento vasco, cuando se encuentra la poesía cultista de autores como Nicolás Ormaetxea Orixe, Xabier Lizardi o Esteban Urkiaga Lauaxeta, impregnada del estilo de los poetas simbolistas. Sin embargo, la guerra civil y su desenlace pospusieron esa etapa de maduración literaria y social.
La identificación del euskera con la vida rural y por lo tanto con una idealizada Arcadia vasca, tan atractiva para muchos vascos, tuvo que durar hasta el relevo generacional de los años cincuenta y sesenta. Es entonces cuando en un ambiente de efervescencia cultural y política, el euskera empezó a oírse en boca de los jóvenes universitarios y ambientes urbanos.
[editar]Real Academia de la Lengua Vasca - Euskaltzaindia
Artículo principal: Real Academia de la Lengua Vasca
Creada en 1918 por las cuatro diputaciones forales con el objetivo de fomentar su estudio y promover la unificación literaria, así como su normalización, actualmente es el organismo encargado del desarrollo normativo del euskera.
[editar]La unificación del euskera
El euskera batúa (literalmente "euskera unificado" o "euskera unido", en euskera euskara batua) es el soporte normativo (o registro) del euskera escrito.46 Se basa en los dialectos centrales del euskera como el dialecto navarro, dialecto navarro-labortano y el dialecto central del euskera,47 y se encuentra influido por el labortano clásico del siglo XVII, precursor de la literatura en euskera y lazo de unión entre los dialectos españoles y franceses.
El proceso para la unificación literaria se inició en 1918 con la fundación de la Real Academia de la Lengua Vasca (Euskaltzaindia) y presentación de distintas propuestas para culminar en 1968, en la reunión del Santuario de Aránzazu (Arantzazuko Batzarra) en la que Euskaltzaindia durante la celebración de su 50 aniversario decidió apoyar y promover formalmente el informe de las Decisiones del Congreso de Bayona (Baionako Biltzarraren Erabakiak) de 1964 redactado por el Departamento Lingüístico de la Secretaría Vasca (Euskal Idazkaritza) de Bayona, apoyado por distintos literatos éuscaros a través de la recién creada Idazleen Alkartea (Asociación de Escritores) y Ermuako Zina (Juramento de Ermua) de 1968. Los postulados de este informe fueron recogidos en la ponencia presentada por el académico Koldo Mitxelena, quien se encargaría de entonces en adelante y junto con Luis Villasante de dirigir el proceso de la unificación literaria.
Este registro se usa en la administración, la enseñanza y los medios de comunicación, pues a nivel local y oral se siguen empleando los diferentes dialectos.48 49 Las instituciones siguen las normas y directrices marcadas por la Real Academia de la Lengua Vasca para el euskera unificado.
Aunque se había estado discutiendo sobre la normalización casi desde los inicios de la literatura vasca, fue en la década de 1950 cuando se quiso abordar la cuestión definitivamente, por considerarlo necesario si se quería garantizar la supervivencia del idioma. Una corriente propuso utilizar como base el "labortano clásico" de Axular como modelo con la misma función que tuvo el toscano en la unificación de la lengua italiana y en las décadas de 1950 y 1960, Federico Krutwig fue el principal defensor de este modelo y fue seguido por personas como Gabriel Aresti y Luis Villasante. Aunque en sus inicios ganó apoyos, finalmente la propuesta acabó siendo rechazada por la mayoría de los escritores y estudiosos por encontrarse demasiado alejada de la base sociológica de la lengua.
Oskillaso y Matías Múgica sostuvieron que el euskera batúa y el impulso institucional de este sería letal para los dialectos,50 No obstante, Koldo Zuazo y otros sostienen que el batúa no es más que el registro destinado a ser utilizada en los ámbitos más formales (como la educación, la televisión pública, los boletines oficiales...) y viene a complementar al resto de los dialectos, no a sustituirlos, incluso reforzándolos, al ayudar a la recuperación de la lengua.
[editar]Actualidad
En 2005, la Unión Europea escuchó de forma oficial sus primeras palabras en euskera, en el pleno del Comité de las Regiones.51
En la actualidad se constata un aumento del conocimiento del euskera.
En enero de 2009 el Gobierno de Navarra y el Gobierno Vasco firmaron, a través de sus representantes institucionales, un acuerdo de cooperación "para estrechar los vínculos en la promoción, investigación, documentación, planificación y política lingüística de ambas comunidades con el fin de mejorar la cooperación e interrelación en materia de normalización lingüística".52
[editar]Descripción lingüística

[editar]Clasificación
Tipológicamente el euskera es una lengua fuertemente aglutinante. En cuanto a la clasificación genética, actualmente el euskera es una lengua aislada, ya que carece de lenguas emparentadas genéticamente. Sería sucesora directa del euskera arcaico o histórico de los siglos I a III d. C.
[editar]Escritura y fonología
[editar]Fonología
Características fonológicas generales
Abundancia de vocales y consonantes, grados de apertura vocálica, cantidad de puntos de articulación en consonantes, uso de rasgos como glotalización o nasalización, lengua acentual y tonal y tipo de prosodia.
[editar]Escritura
Características generales del sistema de escritura
El euskera, por su situación geográfica, adoptó el alfabeto latino cuando comenzó a desarrollarse como lengua escrita en el siglo XVI. Generalmente se escribía según los sistemas del castellano y del francés, adaptándolas con mayor o menor éxito a la fonética vascongada. El líder nacionalista Sabino Arana diseñó un particular sistema ortográfico, logrando cierto éxito entre sus seguidores. Después de la posguerra, el sistema aranista fue abandonándose porque las consonantes tildadas que precisaba encarecían las ediciones y resultaban muy poco prácticas.
La Academia de la Lengua vasca fue estableciendo a partir de 1968 una normativa unificada. Actualmente el abecedario vasco está compuesto de las siguientes letras:
Cinco vocales: a, e, i, o, u, que suenan como en castellano. En el suletino se utiliza una sexta vocal, la ü (pronunciada como la «u» francesa en "tu").
Las siguientes consonantes: b, d, f, g (salvo unas pocas excepciones, se pronuncia como la «g» de «galleta» no como la «g» de «gelatina»), h (en los dialectos occidentales es muda y aspirada en los orientales), j (pronunciada como la «y» castellana en la mayoría de los dialectos; en el guipuzcoano y en zonas limítrofes vizcaínas y navarras se pronuncia como la «j» castellana), k, l, m, n, ñ, p, r, s (pronunciada como la «s» del español del centro y norte de España), t, x (pronunciada como la «sh» inglesa), z (pronunciada como la «s» del español de América y las Canarias).
Incluye además otras seis consonantes para palabras procedente de otros idiomas: c, ç, q, v, w, y.
Asimismo, tiene los siguientes dígrafos: dd, rr, tt, ts, tx, tz.
En las variedades más orientales, en algunas palabras existe la posibilidad de aspiración después de consonante, lo que ha solido reflejarse en la literatura de estos dialectos. Ejemplos: aphez, ithurri, kherestu, orho, alha, unhatu.
No existen las tildes o acentos ortográficos más que en préstamos y modismos de otras lenguas, ya que el acento en euskera no tiene valor fonológico, como sí ocurre en el castellano.
Correspondencias entre grafemas y pronunciación en español
a: (a) a
b: (be) b
c: (ce) c
d: (de) d
dd: (de bikoitza) dy (d palatalizada)
e: (e) e (delante una vocal, i en suletino)
f: (efe) f
g: (ge) g
h: (hatxe) h (muda o aspirada [h])
i: (i) i
j: (iota) y (semivocal [j] en vizcaíno y suletino), d palatal (labortano y navarro), fricativa velar sorda [x] (guipuzcoano)
k: (ka) k
l: (ele) l
m: (eme) m
n: (ene) n
ñ: (eine) ñ (en los dialectos occidentales, también tiene este sonido el grupo «in» seguido de vocal, aunque esta palatalización no se cumple siempre ni siquiera en esos dialectos)
o: (o) o (delante una vocal, u en suletino)
p: (pe) p
r: (erre) r débil castellana ("ere")
rr: (erre bikoitza) r fuerte castellana ("erre")
s: (ese) s (fricativa apicoalveolar)
t: (te) t
tt: (te bikoitza) ty (t palatalizada)
ts: (te ese) ts (africada apicoalveolar)
tx: (te ixa) ch castellana fuerte
tz: (te zeta) ts francesa en "vingt-six" (laminal, africada dorsoalveolar)
u: (u) u (en suletino vocal alta anterior redondeada ü, u francesa en "tu")
x: (ixa) sh inglesa o ch francesa (sibilante)
z: (zeta) s (fricativa dorsoalveolar)
En suletino, hay vocales nasales (õ, û) y sibilantes sonoras (ss, zz), pero nunca se reflejan en la escritura.

Consonantes
Table de fonemas consonánticos del euskera batua
Labial Coronal Dorsal Glotal
Bilabial Labio-
dental Lamino-
dental Apico-
alveolar Post-
alveolar Palatal Velar
Nasal m
/m/ n
/n/ ñ, -in-
/ɲ/
Oclusiva p
/p/ b
/b/[b~β]/ t
/t/ d
/d/[d~ð] tt, -it-
/c/ dd, -id-
/ɟ/ k
/k/ g
/g/
Africada tz
/ʦ̻/ ts
/ʦ̺/ tx
/ʧ/
Fricativa f
/f/ (rara) z
/s̻/ s
/s̺/ x
/ʃ/ j
/ʝ~x/ h
Ø, /h/
Lateral l
/l/ ll, -il-
/ʎ/
Vibrante Vibrante múltiple r-, -rr-, -r
/r/
Vibrante simple -r-
/ɾ/
Vocales (excepto en suletino)
Anteriores Centrales Posteriores
Altas /i/ /u/
Medias /e? / /o? /
Bajas /ä/
Muestras de texto
Gure Aita (Padre Nuestro, versión en batúa)
Gure Aita, zeruetan zarena:
santu izan bedi zure izena,
etor bedi zure erreinua,
egin bedi zure nahia,
zeruan bezala lurrean ere.
Emaiguzu gaur
egun honetako ogia;
barkatu gure zorrak,
guk ere gure zordunei
barkatzen diegunez gero;
eta ez gu tentaldira eraman,
baina atera gaitzazu gaitzetik.
Gure aita (Padre nuestro, versión en vizcaíno)
Gure Aita, zeruetan zarana:
santu izan bedi zure izena,
etor bedi zure erreinua,
egin bedi zure naia,
zeruan bezela lurrean bere.
Emoiguzu gaur
egun ontako ogia.
Parkatu gure zorrak,
geuk bere gure zordunai
parkatzen dautsegun ezkero;
eta ez gu tentaldira eroan
baiña atara gagizuz gatxetik.
Coplas a Santa Águeda
Zorion, etxe hontako denoi!
Oles egitera gatoz,
aterik ate ohitura zaharra
aurten berritzeko asmoz.
Ez gaude oso aberats diruz,
ezta ere oinetakoz.
Baina eztarriz sano gabiltza,
ta kanta nahi degu gogoz.
Santa Ageda bezpera degu
Euskal Herriko eguna,
etxe guztiak kantuz pozteko
aukeratua deguna.
Santa maitea gaur hartu degu
gure bideko laguna.
Haren laguntzaz bete gentzake
egun hontako jarduna.
Traducción:
¡Felicidad a todos los de esta casa!
venimos a saludar,
de puerta en puerta la vieja costumbre
con intención de renovarla este año.
No somos muy ricos en dinero,
ni en zapatos.
Pero estamos sanos de garganta,
y queremos cantar con ganas.
Tenemos la víspera de Santa Águeda
como el día de Euskal Herria,
El día que hemos elegido
para llenar las casas de alegría cantando.
a la querida Santa hoy hemos cogido
como amiga para el camino.
Con su ayuda podemos llenar
el jornal de este día.
[editar]Morfosintaxis
[editar]Sintagma nominal
La morfología del euskera es muy rica en la estructura del sintagma nominal y verbal.
La forma de construir los grupos nominales y verbales es compleja, debido a la declinación, a la ergatividad (caso nork) y a la gran cantidad de información que el verbo contiene, no sólo sobre el sujeto, sino también sobre el objeto directo e indirecto. Además, en la forma de tratamiento familiar (hika), el verbo varía sus desinencias según el sexo de la persona a la que se habla, en la segunda persona del singular del alocutivo.
Los sintagmas nominales: la declinación
La lengua vasca dispone de dos medios para reflejar la relación entre los sintagmas de la oración: la declinación y las posposiciones.
La declinación
La declinación es el conjunto de marcas del sintagma nominal para expresar la función sintáctica que desempeña, es decir, los casos gramaticales (sujeto, complemento directo e indirecto), casos de lugar-tiempo (complementos circunstanciales) y otros complementos.
Las principales características de la declinación vasca son:
Los casos, de uno en uno, se añaden a todo el sintagma nominal, concretamente al último elemento que cierra este sintagma: (nire anai gaiztoa, mi malvado hermano) + ari = nire anai gaiztoari (a mi malvado hermano).
Las correspondientes desinencias son únicas por cada caso, por lo que todas las palabras que deban ser declinadas en determinado caso tomarán la misma marca.
Ejemplo: dativo singular (caso nori), -ari: gizon-ari, anai-ari, beltz-ari, katu-ari (al hombre, al hermano, al negro, al gato). Si termina en -a: osaba+ari = osaba-ri (al tío).
No existe categoría de género, por lo que los casos sólo diferencian número: singular / plural / indeterminado
Ejemplo: dativo singular: -ari / dativo plural: -ei / dativo indefinido: -(r) i: Gizonari eman dio / Gizonei eman die / Zein gizoni eman dio? (Lo ha dado al hombre / Lo ha dado a los hombre / ¿A qué hombre(s) se lo ha dado?
En la declinación, se pueden diferenciar la raíz y la desinencia: gizon (raíz de "hombre") + -ari (desinencia, "al / a la") = gizon-ari ("al hombre").
Dependiendo de los dialectos, la declinación puede adoptar una forma u otra, por ejemplo: Norekin? ("¿Con quién?") forma común a todos los dialectos, excepto el vizcaíno), Noregaz? Nogaz? (vizcaíno) y Norekilan? (forma enfática del suletino).
Los casos gramaticales
Absolutivo: este es el caso utilizado cuando el sintagma nominal cumple la función de sujeto de un verbo intransitivo u objeto directo de un verbo transitivo. En este caso no hay declinación, no se añade ninguna desinencia: Mutila etorri da (El chico ha venido).
El caso absolutivo: (Nor)
raíz indefinido singular plural
mutil mutil mutil + -a (determinado, singular) = mutila mutil + -ak (determinando, plural) = mutilak
Sin embargo, cuando el sintagma nominal tiene función de objeto directo, pero se encuentra en una frase interrogativa o negativa con un valor no determinado, el caso que se utiliza es el partitivo y la marca que se añade es -(r) ik: Ez daukat dirurik (No tengo dinero).
Ergativo: es el caso donde el sintagma nominal cumple la función de sujeto de un verbo transitivo y la marca que se añade es -(e) k. Mendiek gero eta zuhaitz gutxiago dituzte (Los montes cada vez tienen menos árboles).
El caso ergativo: (Nork)
raíz indefinido singular plural
mendi mendi + (e) k = mendik mendi + -a (det.) + -k (erg.) = mendiak ("El monte" —sujeto de oración transitiva) mendi + -ek (plural ergativo) = mendiek ("Los montes" —sujeto de oración transitiva)
Dativo: en este caso, el sintagma nominal adopta la función de objeto indirecto en aquellas oraciones con tres elementos nor-nori-nork, o de dos elementos nor-nori. La marca que se añade es -(r) i, por ejemplo, Umeari esan diot (Se lo he dicho al niño).
El caso dativo: (Nori)
raíz indefinido singular plural
ume ume + (-r)i = umeri ("Zein umeri esan dio?" —"¿A qué niño se lo ha dicho?") ume + -a (det.) + (r)i = umeari ("Al niño") ume + -ei = umeei ("A los niños")
Los casos de lugar: Los casos de lugar varían si se añaden a un nombre animado o a uno inanimado. Ama-rengana joan naiz (He ido donde la madre)/ Etxe-ra joan naiz (He ido a casa).
Los casos de lugar
Declinación Nombre no animado Nombre animado
Inesivo (Non)-(Norengan) -n etxean ("en la casa") amarengan ("en la madre")
Genitivo de lugar (Nongo) -ko, -go etxeko ("de la casa"), Madrilgo ("de Madrid")
Ablativo (Nondik)-(Norengandik) -tik, -dik etxetik ("desde la casa" —procedencia) handik ("desde allí" —procedencia) amarengandik ("desde la madre" —procedencia)
Adlativo simple (Nora)-(Norengana) -ra etxera ("a la casa" —dirección) amarengana ("a donde la madre")
Adlativo compuesto (Norako)-(Norenganako) -rako etxerako bidea ("el camino [que va / para ir] a casa") amarenganako maitasuna ("el amor [que se muestra] a la madre")
Adlativo final (Noraino)-(Norenganaino) -raino etxeraino ("hasta la casa" —conclusión del recorrido) amarenganaino ("hasta la madre" —conclusión del recorrido)
Adlativo de dirección (Norantz)-(Norenganantz) -rantz etxerantz ("hacia la casa") amarenganantz ("hacia la madre")
Otras declinaciones: son las correspondientes a los siguientes casos: instrumental (acerca de qué/quién; mediante qué/quién), sociativo (con qué/quién), genitivo (de quién), motivativo (a causa de qué/quién), destinativo (para quién) y prolativo ([tomado] por qué/quién). Las declinaciones empezadas por "nor" se refieren a seres vivos (a excepción de plantas); las empezadas por "zer", a objetos inanimados y a plantas.
Otras declinaciones
Declinación Indefinido Singular Plural
Genitivo (Nor/Zeren) -en Harriren Harriaren Harrien
Instrumental (Zerez) -z Harriz Harriaz Harriez
Sociativo (Nor/Zerekin) -kin Harrirekin Harriarekin Harriekin
Motivativo (Nor/Zer(en) gatik) -(n) gatik Harri (ren) gatik Harria (ren) gatik Harriengatik
Destinativo (Nor/Zerentzat) -entzat Harrirentzat Harriarentzat Harrientzat
Prolativo (Zertzat) -tzat Harritzat - - - - - -

Sustantivo
Morfología: género, número, caso, etc.
Uso: como núcleo, en aposición, etc.
Adjetivo
Morfología: género, número, caso, etc.
Uso: calificativo/epíteto/predicativo, nominalización, etc.
Determinantes
En euskera los determinantes pueden ir incluidos en la palabra:
mutil + -a = mutila
(es decir: chico + el (determinante) = el chico)
O también pueden ir fuera de la palabra:
mutil + bat = mutil bat
(es decir: chico + uno (determinante numeral) = un chico)
Numerales
Cardinales, ordinales, distributivos, etc.
Los cardinales son: 1-bat, 2-bi, 3-hiru, 4-lau, 5-bost, 6-sei, 7-zazpi, 8-zortzi, 9-bederatzi, 10-hamar, 11-hamaika, 12-hamabi (diez dos), 13-hamahiru (diez tres), 14-hamalau (diez cuatro)... 18-hamazortzi o hemezortzi, 19-hemeretzi, 20-hogei, 21-hogeita bat (veinte y uno), 22-hogeita bi (veinte y dos)... 30-hogeita hamar (veinte y diez), 31-hogeita hamaika (veinte y once), 32-hogeita hamabi (veinte y diez dos), 33-hogeita hamahiru (veinte y diez tres)... 40-berrogei (doble veinte), 41-berrogeita bat (doble veinte y uno)... 50-berrogeita hamar (doble veinte y diez), 51-berrogeita hamaika (doble veinte y once), 52-berrogeita hamabi (doble veinte y diez dos)... 60-hirurogei (tres veintes), 61-hirurogeita bat (tres veintes y uno)... 70-hirurogeita hamar (tres veintes y diez), 71-hirurogeita hamaika (tres veintes y once)... 80-laurogei (cuatro veintes), 81-laurogeita bat (cuatro veintes y uno)... 90-laurogeita hamar (cuatro veintes y diez), 99-laurogeita hemeretzi (cuatro veintes y diez nueve), 100-ehun, 200-berrehun, 300-hirurehun, 400-laurehun, 500-bostehun, 600-seiehun, 700-zazpiehun, 1000-mila, 1001-mila eta bat... 1 000 000-milioi
Ordinales: 1.-lehen/aurren, 2.-bigarren, 3.-hirugarren... n-garren.
Distributivos: 1-bana (uno para cada uno), 2-bina (dos para cada uno)... 10-hamarna... n-na.
Pronombre
Personal, indefinido, interrogativo, etc.
Adposiciones
Pre/post-posiciones
[editar]Sintagma verbal
Características generales del sintagma verbal
Ergativo
Orden sintáctico verbo-objeto/objeto-verbo, acusatividad/ergatividad, incorporación, etc.
Verbo
Persona, número, tiempo/aspecto, modo, voz, formas no conjugadas, perífrasis, etc.
Adverbio
Simples, derivados, de tiempo/modo/etc.
[editar]Léxico, semántica y pragmática
[editar]Léxico
Además del léxico patrimonial heredado del protoeuskera existen formas léxicas que son préstamos de otras lenguas, procedentes de:
las lenguas celtas: andere 'mujer' (ant. irl. ainder), zaldi 'caballo', aita- 'padre' (irlandés athair), orkatz- 'corzo' (proto-celta *iorkas, galés iwrch), izoki- 'salmón' (proto-celta *esox). Incluso a alguna palabra tradicionalmente considerada de origen euskérico, como (k)harri- (roca), se le ha propuesto un origen céltico (gaélico carraige, bretón karrek, galés carreg). No obstante, las relaciones entre el euskera y las lenguas celtas no están del todo aclaradas, y es posible que algunas de estas palabras no sean exactamente préstamos, sino más bien palabras heredadas de un sustrato más antiguo, común a ambos grupos.
las lenguas germánicas: zilar (plata) y urki (abedul), aunque también en este caso es complejo establecer si se trata de préstamos o palabras debidas a otro tipo de relaciones.
el árabe: alkate (alcalde), alkandora (camisa) o azoka (mercado)
el latín, del que proviene una gran cantidad de palabras, tomadas directamente o a través de lenguas romances como el navarro-aragonés, el gascón, el castellano y el francés: eliza (iglesia), errege (rey), gauza (cosa), doministiku ("dominus tecum", estornudo).
[editar]Dialectología y variantes
[editar]Dialectos
En 1729, el jesuita Manuel de Larramendi publicó en Salamanca una gramática del euskera, a la que titula El Imposible Vencido. El arte de la lengua bascongada, donde hablaba de los diversos dialectos: cita al guipuzcoano, al vizcaíno y al navarro o labortano (que comúnmente es uno mismo, dice).


Distribución dialectal según Luis Luciano Bonaparte en 1869.


Distribución dialectal del euskera de acuerdo con Koldo Zuazo.
Una clasificación posterior de los dialectos fue obra del vascófilo Louis-Lucien Bonaparte, sobrino de Napoleón Bonaparte. El mapa fue revisado por el sacerdote y primer presidente de la Academia de la Lengua Vasca, Resurrección María de Azkue (1864-1951).
En 1998, el lingüista Koldo Zuazo realizó una renovación de la distribución de los dialectos, basándose en criterios desconocidos o ignorados por los anteriores autores. Esta clasificación moderna divide al euskera en seis dialectos (en euskera llamados euskalkiak): dialecto occidental; dialecto central; navarro, navarro oriental, navarro-labortano y suletino. Bonaparte consideraba el dialecto roncalés un subdialecto del suletino ("suletino español"), mientras que Azkue lo clasificó como dialecto diferenciado. Esta variante hablada antiguamente en los siete pueblos del Valle de Roncal (Navarra), desapareció definitivamente en 1991 con la muerte de Fidela Bernat, su última hablante. Se podría hablar también de un dialecto hablado en Álava, hoy día extinto, aunque por la toponimia y los testimonios escritos que se conocen sabemos que era muy parecido al dialecto occidental. La principal fuente de información del vasco hablado en Álava es hoy día el recientemente descubierto manuscrito de Juan Pérez de Lazarraga (siglo XVI), ya que se trata del testimonio escrito más completo.
Los mapas se realizan uniendo en grupos las hablas con coincidencias generales, ya que el euskera se caracteriza por su variedad en giros y acentos. Las diferencias se pueden apreciar de una localidad a otra, e incluso de un barrio a otro. Por ejemplo, si tomamos la palabra ogia (el pan), a lo largo de los territorios vascohablantes encontraremos variantes de la misma palabra como ogiya, ogiye, ogixa, ogixe, uía, uíe, uíxe, oía, etc.
Las diferencias fonológicas, morfosintácticas y léxicas entre dos dialectos geográficamente distantes pueden ser tantas como las que existen entre el catalán y el castellano. Éste es el caso del vizcaíno (extremo occidental) y del suletino (extremo oriental), que se caracterizan por su lejanía respecto a los demás dialectos, y que son hablados precisamente en los dos extremos del dominio lingüístico del euskera. Aun así, para la mayoría de los vascohablantes hablar dialectos diferentes no es un obstáculo insalvable para entenderse. Por otra parte, la inteligibilidad mutua puede depender, además de la distancia geográfica, de la costumbre y el "don de lenguas" de los hablantes, además del nivel de escolarización y del consiguiente conocimiento de la propia lengua más allá del registro coloquial. Un caso ilustrativo puede ser el del vizcaíno: un vascohablante navarro, por ejemplo, puede entender sin grandes dificultades a alguien que habla una variedad occidental, gracias a que no le son extrañas las palabras que utiliza, las cuales ha podido leer en los libros y usarlas en un registro formal. Además, el vascohablante navarro puede acostumbrarse a escuchar euskera vizcaíno en los medios de difusión y hacerse entender con interlocutores vizcaínos, hablando cada uno en su respectivo dialecto, sin excesivas complicaciones. Esto, dicho está, depende de la predisposición, pronunciación, o nivel cultural de los interlocutores. Estas situaciones son habituales en lenguas que se caracterizan por su diversidad dialectal, como son los casos del alemán y el italiano.
A este respecto, el lingüista Koldo Mitxelena opina que
La discusión es mas bien ociosa en cuanto no se arbitre una técnica que permita darle una respuesta precisa, cuantitativa. La estimación de esa magnitud es, además, relativa por necesidad: Para un lingüista, por ejemplo, las diferencias no son grandes y, si el lingüista es un comparatista, las encontrará incluso desesperadamente pequeñas. El mismo criterio de posibilidad de comprensión mutua entre hablantes de variedades distintas, que es al que con más frecuencia se suele apelar, es de dudoso valor. La comunicación mutua depende en alto grado del "don de lenguas", esa capacidad peculiar hecha de versatilidad y mimetismo, de los interlocutores en contacto. Es sabido, por otra parte, que [lo que] en un primer encuentro resulta ininteligible llega a ser comprensible y hasta claro tras un periodo más o menos largo de acomodación y aprendizaje. Sobre el pasado de la lengua vasca, 1964, p.18
Muchas personas han aprendido principalmente el euskera unificado, con mayor o menor influencia del habla de su región. Aunque el euskera batúa es la versión oficial del idioma, los dialectos son muy utilizados en las radios y publicaciones locales, con el objetivo de acercarse más al lenguaje cotidiano. En los casos del dialecto occidental y del suletino, también están presentes en la enseñanza y la propia academia ha dictado normas sobre su escritura. Ello no se contrapone al uso del euskera batúa, pues se considera que la convivencia entre los dialectos y el vasco estándar es una condición indispensable para garantizar la vitalidad de la lengua.
Por las condiciones históricas en las que la literatura vasca se ha desarrollado, la comunidad lingüística no ha dispuesto de un único modelo para el uso escrito, sino varios, que no pudiendo imponerse completamente al resto, se han ido desarrollando paralelamente desde el siglo XVI. En los manuales de historia de la literatura vasca se habla de los "dialectos literarios" guipuzcoano, vizcaíno, labortano y suletino, ya que estos son los más utilizados en la producción literaria. Tanto el guipuzcoano al sur de los Pirineos, como el labortano al norte, han sido durante siglos los más utilizados como estándar, y son variedades que ganaron cierto prestigio en sus áreas de influencia, siendo referenciales a la hora de emprender el proyecto de la unificación en los años 60.
Labortano
"Alabainan Jainkoak altean du mundua maithatu, non bere Seme bekharra eman baitu, hunen baithan sinhesten duen nihor ez dadien gal, aitzitik izan dezan bethiko bizitzea"
Suletino
"Zeren Jinkoak hain du maithatü mundia, nun eman beitü bere Seme bekhotxa, amorekatik hartan sinhesten dian gizoneratik batere eztadin gal, bena ükhen dezan bethiereko bizitzia"
Guipuzcoano
"Zergatik ain maite izan du Jaungoikoak mundua, non eman duen bere Seme Bakarra beragan fedea duan guzia galdu ez dedin, baizik izan dezan betiko bizia"

La forma euskera (de los dialectos guipuzcoano, vizcaíno y altonavarro) es más usada que el término vascuence entre los hispanohablantes vascos y es la adoptada en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española53 en su XXIIª edición. En cambio, en batúa se le denomina únicamente euskara (la más común en los dialectos centrales). También, según la región, se le llama euskala, eskuara, eskuera, eskara, eskera, eskoara, euskiera, auskera, oskara, uskera, uskaa, uska o üskara.
[editar]Influencia del euskera en las lenguas románicas vecinas
Artículo principal: Sustrato vasco en lenguas romances
[editar]Literatura en euskera

Artículo principal: Literatura en euskera
[editar]Géneros, estilos y evolución histórica
[editar]Obras y autores destacados
Bernat Dechepare: Linguae Vasconum Primitiae
Arnaud Oihenart
Pedro de Agerre Azpilikueta (Axular): Gero
Bernardo Atxaga: Obabakoak
Xabier Amuriza
Andoni Egaña
Arantxa Urretabizkaia: Zergatik Panpox
Evaristo Bustinza (Kirikiño): Abarrak
Eusebio Erkiaga: Parnasorako Bidea.
Esteban Urkiaga (Lauaxeta)
José Manuel Etxeita
Joseba Sarrionandia
Xabier Gereño
Juan Antonio Mogel Urkiza: Peru Abarka
Mikel Zárate
Karlos Santisteban
Ramón Saizarbitoria: Ehun metro
Gabriel Aresti: Harri eta herri
Unai Elorriaga: SPrako tranbia
[editar]Lingüística vasca
Manuel de Larramendi
Manuel Agud
Juan Pérez de Lazarraga
Resurrección María de Azkue
Toribio Etxeberria
Louis-Lucien Bonaparte
René Lafon
Luis Michelena (Koldo Mitxelena)
Antonio Tovar
Larry Trask
Michel Morvan
[editar]Breve vocabulario


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Recuerda que los contenidos del DRAE y de casi todos los diccionarios presentan derechos de autor.
derecha: eskuin, eskuma, eskubi
izquierda: ezker
abajo: behera (hacia abajo), behean (debajo)
piedra: harri
bien: ongi, ondo, hunki, ontsa
mal: gaizki, txarto, txar (malo), gaizto (mala persona)
al lado: ondoan
Hola: Kaixo!, Adio, Agur, también se usan coloquialmente Apa!, Epa!, Aupa! o Ieup!
Buenos días: Egun on
Buenas tardes: Arratsalde on, Arrasti on
Buenas noches: Gabon, gau on
Bienvenido: Ongi etorri, honki jin (Sola), onki xin (Roncal)
Adiós: Agur, Aio, Ariddo, Adio
saludar / despedirse: agurtu,
¡Hasta la vista!: Hurren arte!, Hurrengoa arte!, Ikusi arte!
¡Hasta luego!: gero arte!
por favor: mesedez, arren, otoi, faborez
¿Qué tal?: Zer moduz?. También se usa zelan? o zemuz? en el registro oral
¿Cómo estás?: Nola zaude?, Nola zira?, Zelan zagoz? (vizcaino)
Bien, ¿y tú?: Ongi / Ondo, eta zu?
Lo siento, perdón: Barkatu, Sentitzen dut
¿Qué hora es?: Zer ordu da?, Zer oren da?
Eres muy guapo/guapa: Oso polita zara
Muchas gracias: Eskerrik asko, Mila esker, Esker mila, Esker aunitz, eskerrik anitz.
De nada: Ez horregatik, Ez dago zergatik, Ez da deus/ez da ezer, Deusetaz (Ip.)
Te quiero: Maite zaitut
feliz: zoriontsu, pozik, alai, kontent
triste: goibel, triste
enfadado/a: haserre
aburrido/a: aspertuta, asperturik
sí: bai
no: ez
y: eta
No entiendo: Ez dut ulertzen / Eztet ulertzen, eztet entenditzen (guipuzcoano) / Eztot ulertuten, Eztot entenditzen (vizcaíno) / Eztot entenditzen (altonavarro) / Ez dut entelegatzen (bajonavarro) / Eztüt konprenitzen (suletino)
No fumar: Ez erre
agujero: zulo
caserío: baserri
ratoncillo: sagutxo
perro: txakur, zakur (perro grande)
gato: katu
cerdo: txerri, zerri, urde
pez: arrain
pájaro: txori
caballo: zaldi
oso: hartz
lobo: otso
zorro: azeri
vasco: euskaldun
vascohablante: euskaldun
vascohablante de cuna: euskaldun zahar
vascohablante que ha aprendido esta lengua de adulto: euskaldun berri (no tiene significado peyorativo alguno)
no vascohablante: erdaldun
pan: ogi
panadería: okindegi
leche: esne
comida: jaki, janari
desayuno: gosari
almuerzo (de media mañana): hamarretako (el de las diez), hamaiketako (el de las once)
almuerzo (al mediodía): bazkari
merienda: askari, berendu
cena: afari
calle: kale, karrika
fiesta: jai, festa, besta
juerga: parranda
boina: txapel
¡Enhorabuena!: Zorionak!, Bejondeizula!
amigo / amiga: lagun, adiskide
madre: ama
padre: aita
padres: gurasoak
abuelo: aitona, aitaita, atautxi, aititxa, aitite, aittitte, atxuna, aitatxi, aitajauna
abuela: amona, amama, amatxi, amuna, amandrea
hijo: seme
hija: alaba
hermano (respecto a su hermano): anaia
hermana (respecto a su hermano): arreba
hermano (respecto a su hermana): neba
hermana (respecto a su hermana): ahizpa
tío: osaba
tía: izeba, iseko, izeko
primo: lehengusu
prima: lehengusina
casa: etxe
dinero: diru (coloquialmente, en plural diruak)
deporte: kirol
nuevo: berri
viejo / anciano: zahar, agure (hombre), atso (mujer, se le suele dar un sentido peyorativo)
nombre: izen
apellido: deitura, abizen
país - pueblo: herri
ciudad: hiri, (h) uri
monte: mendi, bortü (suletino)
llanada: lautada, ordoki
valle: (h) aran, ibar, bailara
ribera: erribera, ibar
mar: itsas
río: ibai, erreka (riachuelo)
agua: ur
fuente: iturri
fuego: gar, su
sol: eguzki, eki
nube: hodei, laino
viento: haize
cielo: zeru, ortzi
tierra: lur
estrella: izar
Venus: Artizar
Luna: Ilargi
lluvia: euri
nieve: elur
granizo: txingor, kazkabar, abazuza, inetasi
flor: lore, lora, lili
lunes: astelehen
martes: astearte (en vizcaíno: martitzen)
miércoles: asteazken (en vizcaíno: eguazten)
jueves: ostegun (en los dialectos orientales ortzegun y en vizcaíno: eguen)
viernes: ostiral (en los dialectos orientales ortziral/ortzilare y en vizcaíno: bariku)
sábado: larunbat (en vizcaíno zapatu; en suletino neskenegün)
domingo: igande (en vizcaíno: domeka)
semana: aste
mes: hilabete, hil
enero: urtarrila, ilbeltza
febrero: otsaila, zezeila
marzo: martxoa, martia
abril: apirila, jorraila
mayo: maiatza, loraila
junio: ekaina, sanjuanila, bagila
julio: uztaila, garagarrila
agosto: abuztua, agorrila
septiembre: iraila, buruila
octubre: urria
noviembre: azaroa, hazila
diciembre: abendua, gabonila, lotazila
primavera: udaberri
verano: uda
otoño: udazken
invierno: negu
PRONOMBRES: (dependen del verbo auxiliar)
yo: ni, nik
tu: zu, zuk
él: hura, hark
nosotros: gu, guk
vosotros: zuek, zuek
ellos: haiek, haiek

NÚMEROS
1. bat
2. bi (biga)
3. hiru (hirur)
4. lau (laur)
5. bost (bortz)
6. sei
7. zazpi
8. zortzi
9. bederatzi
10. hamar
11. hamaika
12. hamabi
13. hamahiru
14. hamalau
20. hogei
30. hogeita hamar
40. berrogei
50. berrogeita hamar
60. hirurogei
70. hirurogeita hamar
80. laurogei
90. laurogeita hamar
100 ehun
200 berrehun
500 bostehun
1 000 mila
1 000 000 milioi bat
2 000 000 bi milioi
1 000 000 000 000 bilioi bat
2 000 000 000 000 bi bilioi
[editar]Véase también

Vasconia
Euskal Herria
Euskaldun
Título EGA
Convalidaciones de títulos de euskera
Vasco
Gramática del vasco
Nombres de las regiones vascas
Historia del euskera
Idioma protovasco
Idioma aquitano
Literatura en euskera
Literatura de España
Idiomas de España
Presencia vasca en las lenguas españolas
Euskera en el sistema educativo
Certificado Bai Euskarari
Ley Foral del Vascuence
[editar]Referencias

↑ A partir de los datos de competencia lingüística en euskera de 2001 del Sistema de Indicadores Lingüísticos de Euskal Herria y del estudio del Eustat de 2006, del Gobierno Vasco
↑ Entrada de eusquera en el DRAE
↑ Entrada de éuscaro en el DRAE
↑ Entrada de vascongado en el DRAE
↑ Un ejemplo de esta denominación la encontramos en la primera parte de Don Quijote de la Mancha, en su capítulo VIII, cuando el protagonista se encuentra con el vizcaíno (denominación que hace referencia a "vasco", sin que necesariamente sea de la actual provincia de Vizcaya, según nota de Silvia Iriso y Gonzalo Pontón) en que describe su hablar como "en mala lengua castellana y peor vizcaína".
↑ a b Euskera y eskuara remiten a euskara en el 3000 Hiztegia
↑ Euskararen geografia historikoa. Euskara Mintzagai. Adolfo Arejita, Ander Manterola y Segundo Oar- Arteta. Instituto Labayru. Vitoria-Gasteiz (2007) ISBN 978-84-457-2646-4
↑ Euskararen etorki eta ahaideak: datuen analisia. Larry Trask. Traductor: Txipi Ormaetxea (1998):
Akitanieraren aztarna urriak kasu askotan hain garbi dira euskaldunak, non aditu gutxik jartzen baitute zalantzan akitaniera euskararen antzinako forma bat dela, eta, beraz, ziurra dirudi ondorioztatzea, komunzki sinestu ohi den bezala, euskara dela bizirik dirauen mendebaldeko Europako azken aurreindoeuropar hizkuntza. ‘Los escasos restos dejado por el aquitano son tan claramente euscaros, que no hay casi experto que dude de que el aquitano es una forma antigua del euskera, y, es por ello, que es seguro afirmar que el euskera, como se ha creído comúnmente, que es la única lengua pre- indoeuropea superviviente del oeste de Europa.’
↑ En la antigüedad se documentaron otras lenguas no-indoeuropeas en Europa occidental como el etrusco, el ibérico, el tartésico, etc.
↑ UNESCO Culture Sector - Intangible Heritage - 2003 Convention : UNESCO Interactive Atlas of the World’s Languages in Danger
↑ Euskera. Territorio lingüístico y evolución histórica
↑
Nevertheless, most specialists are satisfied that the Basque language was introduced into much of the Basque Country in post-Roman times, most likely during the Visigothic period discussed above. Consequently, the traditional view that Basque is a language of Spain which has extended itself to the north of the Pyrenees has had to be revised: we now see Basque as a language of Gaul which spread south and west.
Larry Trask. The History of Basque (1997). Pág 39
↑ Sabino Agirre Gandarias. Revista Internacional de Estudios Vascos (RIEV). Dos documentos inéditos sobre el euskera en Encartaciones
↑ Andoni Sagarra. Euskara XVIII. mendean
↑ El 60 % de los vascos tienen algún conocimiento de euskera - Eitb24.com
↑ La enseñanza pública en euskera vuelve a crecer y pasa de 1234 prematrículas a 1367: Faltan los datos globales de niños de 3 años, pero el modelo D volverá a ser elegido por uno de cada tres nuevos alumnos. (Diario de Noticias de Navarra)
↑ El 38% de los nuevos alumnos que llegan a la UPNA desde Bachillerato saben euskera. En el curso que ahora se inicia, el 2008-09, un 56,6% no conoce la lengua, un 12,78% dice tener conocimientos básicos, y un 25,75% tiene un nivel bueno o muy bueno. (Diario de Noticias de Navarra)
↑ Uno de cada cuatro alaveses entiende euskera y lo habla bien o con dificultades "...en Álava ya son un 25,1% los ciudadanos que entienden el euskera y lo hablan bien o con dificultades. El territorio se acerca así a los datos de Bizkaia, donde los euskaldunes suponen un 31,3% de la población. En Gipuzkoa, el territorio que históricamente más ha mantenido la lengua, son un 52,9% los habitantes que la hablan" (Diario de Noticias de Álava, 2008)
↑ Eduardo Aldasoro Lecea. La evolución de la enseñanza en euskera en Navarra: una perspectiva pedagógica. Pág 597.
↑ Navarra gana 16 200 euskaldunes en 15 años, gracias a la escuela y a las nuevas generaciones De los 56 400 euskaldunes de Navarra, 22 800 están en la zona mixta (que tiene 274 300 habitantes), la más poblada, y representan el 8,3% de su población.
↑ Historia del lenguaje vasco por Manfred Owstrowski
↑ a b Joaquín Gorrochategui (1984)Onomástica indígena de Aquitania, Bilbao.
↑ A. Luchaire: "Les origines linguistiques de l'Aquitanie" Bul. Soc. des Sciencies.Lettres et Arts de Pau 1876/77, p. 449-523
↑ Luis Michelena (1954) "De onomástica aquitana" Pirineos 10, pp. 409-458
↑ a b FAQs About Basque and the Basques L. Trask: "The ancient Aquitanian language was, of course, an ancestral form of Basque, as we can easily see by examining the personal names and divine names of the Aquitanian-speakers, which are all that is recorded of Aquitanian."
↑ "La hipótesis del vasco-iberismo desde el punto de vista de la epigrafía íbera" por Jesús Rodríguez Ramos (PDF)
↑ Morvan, Michel: Les origines linguistiques du basque, PUB, Bordeaux, 1996.
↑ Los vascos y los armenios. Raíces comunes "El problema de parentesco etnolingüístico entre los vascos y los armenios fue planteado por primera vez en el siglo XVI por los tres fundadores de la historiografía nacional de los vascos: Andrés de Poza, Esteban Garibay y Baltazar de Echave sobre la única base de algunas coincidencias toponímicas Ararat-Aralar; Arax-Araxes..."
↑ "Toponimia Vasca en Europa" Aitzol Altuna Enzunza - Galdakao - 2006
↑ Karl Bouda.- "Berichtigungen zu einer Abhanelung über baskische Syntax" y "Bemerkungen zum Südhochnavarrischen". Fontes linguae vasconum: Studia et documenta, ISSN 0046-435X, Año nº 5, Nº 13, 1973
↑ Página personal de Theo Vennemann
↑ Au sujet de l’histoire de la langue basque et de ses apparentements.
↑ "Dos científicos alemanes aseguran haber encontrado raíces euskéricas en topónimos de media Europa y que tres cuartos de nuestros genes proceden de los protovascos... No caemos en la exageración si afirmamos que los europeos somos todos vascos." (Diario de Noticias, 22-09-2003).
↑ [1] "El euskara no había venido de ninguna parte, ya estaba aquí cuando llegaron las demás lenguas. Bajo este concepto, el euskara es la lengua más antigua de Europa". Entrevista a T. Vennemann, Catedrático de lingüística en la Universidad de Múnich.
↑ Alfonso Irigoyen, "Etimología del nombre vasco del vascuence y y las vocales nasales vascas descritas por Garibay", Fontes linguae vasconum: Studia et documenta, ISSN 0046-435X, Año nº 22, Nº 56, 1990, pag. 139-148
↑ Alfontso Irigoien (1977). Geure hizkuntzari euskaldunok deritzagun izenaz, Euskera, XII, 513-538
↑ "Item nuyl corredor nonsia usado que faga mercadería ninguna que compre nin venda entre ningunas personas, faulando en algaravia nin en abraych nin en basquenç: et qui lo fara pague por coto XXX sol", El Euskera en el Alto Aragón, de Gartzen Lacasta Estaun.
↑ Bixente Latiegi Eraso.- "El euskera en la Huesca de los siglos XIV al XVII". Boletín de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, ISSN 0211-111X, Tomo 58, Nº 1, 2002)
↑ Véase foto, descripción y lectura de ella en Alicia M. Canto, "La Tierra del Toro: Ensayo de identificación de ciudades vasconas", Archivo Español de Arqueología nº 70, 1997, págs. 31-70, pág. 35, nota 9 y fig. 6 edición digital. Se menciona en ella a Narhunges, Abissunhari filius y su posible primo Umme, Sahar(i) f(ilius)
↑ Roldán Jimeno Aranguren, El euskera en los siglos altomedievales
↑ E. Aznar Martínez (2011): El euskera en La Rioja. Primeros testimonios, p. 293-304
↑ El País 07/08/1981
↑ http://www.vc.ehu.es/gordailua/Etxepare_1.htm Contrapas, per Dominum Bernardum Dechepare]
↑ Iesus Christ Gure Iaunaren Testamentu Berria
↑ Larry Trask (1997). The History of Basque, pag. 48
↑ Real Academia de la Lengua Vasca, Arantzazuko jardunen ondoko agiria (1968, 3,4 y 5 de octubre
↑ Luis Villasante. Euskara batuaren filosofiaz: "Azkenean atera zena -Mitxelenak dio hau ere-, zera izan zen: nafargiputz (Beterrikoa) Lapurdiko ukitu batzuekin egindako euskara batu bat. Hitz batean esateko: idatzizko batasunean gatzatu eta urtu da mintzatuaren ezberdintasuna"
↑ "Euskara batuak oso esparru berezi eta mugatua du, nahiko ongi zedarritua: irakaskuntza, administrazio hizkera eta komunikabideak" Euskara XXXIX (2. aldia), Euskara Batuaren egungo premiak, Pello Salaburu (Real Academia de la Lengua Vasca)
↑ Proceso de unificación de la lengua: euskara batua
↑ Oskillaso en El libro negro del euskara y Matías Múgica en "Libelo sobre la cultura en euskera"
↑ La UE oye sus primeras palabras en catalán, gallego, euskera y valenciano, artículo en 20minutos.es
↑ Nota de prensa oficial del Partido Popular de Navarra respecto al acuerdo de normalización lingüística del vascuence realizada por José Ignacio Palacios Zuasti como Coordinador del Partido Popular de Navarra:
...supone la concertación de una política común en materia lingüística con un Gobierno integrado por partidos que no respetan el estatus de Navarra y han convertido el vascuence en un instrumento para la promoción y el adoctrinamiento de su ideario nacionalista... con base en la necesidad de “normalizar” el euskera se pretende la implantación de políticas lingüísticas en la Comunidad vasca que implicarán la expulsión del idioma común –el español o castellano- del sistema educativo vasco... sin que previamente las instituciones vascas hayan rectificado su política de considerar a Navarra como parte integrante de Euskal Herria, tal y como ocurre en el sistema educativo vasco, en la cultura, en el ámbito turístico o en los medios de comunicación dependientes de la Administración vasca, sin contar con la afrenta permanente que supone mantener el escudo vasco con cuatro cuarteles y no tres... supone reforzar la idea de la existencia de Euskal Herria, con inclusión de Navarra, que es uno de los objetivos permanentes del nacionalismo vasco.
27 de enero de 2009
↑ Entrada de «euskera» en el Diccionario de la Real Academia Española.
[editar]Enlaces externos


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Pueblos y grupos lingüísticos pre-romanos (200 a. C.)
Las fronteras de la lengua vasca a lo largo de la historia, por Carlos Cid Abasolo. Revista de Filología Románica ISSN: 0212-999X 2002, 19, 15-36.
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El euskera arcaico. Extensión y parentescos, por Luis Núñez Astrain.
Koldo Zuazo: Los "euskalkis" actuales tienen su origen en la Edad Media
Michel Morvan, Les origines linguistiques du basque, Bordeaux, 1996.
Michel Morvan, Dictionnaire étymologique basque, Internet/Lexilogos, 2009.
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Co

Españoles festejan el Bicentenario uruguayo


Españoles e hispanouruguayos residentes en Montevideo arrancaron este viernes su particular celebración por el Bicentenario con una fiesta popular en el centro de la capital marcada por la música y la comida típica de "la madre patria".

Puestos de comida con churros, sangría, tortilla y grupos folclóricos de cada uno de los centros regionales de las distintas comunidades autónomas españolas que existen en Uruguay tomaron la Plaza Matriz de la capital uruguaya para invitar a todos los ciudadanos a festejar esos doscientos años de independencia pero también de vida común que unen a ambos países.

Según explicó a Efe la consejera cultural de la Embajada de España en Montevideo, María Eugenia Menéndez, este acto, bautizado "200 encuentros Uruguay-España" constituye "el cierre de la programación con la que España ha querido acompañar a Uruguay en sus festejos".

Sin embargo, la fiesta va más allá de un simple acto oficial, ya que ha sido coordinada por los centros regionales, que aportaron voluntariamente comida, músicos y bailarines a la celebración, lo que la convierte en una fiesta "muy especial", según Menéndez.

"Junto a los centros de la colectividad española también participan las empresas hispano uruguayas más representativas. La idea era dar una voz a los españoles de Uruguay, la prueba viviente de la intensísima relación que tienen los dos países", anotó la diplomática.

Así, Menéndez destacó el hecho de que en Uruguay haya mucha gente "que se sienta tan española como uruguaya sin ningún problema y con toda naturalidad" y que ahora quieran mostrar "su parte de cultura española al país que en definitiva los recibió con tanto cariño".

La fiesta popular fue financiada en parte con los aportes de las empresas españolas más destacadas en el país, mientras que el dinero recaudado en el acto en los puestos de comida y bebida será destinado íntegramente al Hogar Español de Ancianos, una asociación civil de beneficencia fundada en 1964 que aloja y cuida a emigrantes españoles con más de 65 años que carecen de medios económicos.

En Uruguay residen aproximadamente unos 60.000 españoles, en su mayor parte gallegos, si bien existen importantes colonias de personas procedentes de todas las regiones de España.
ELESPECTADOR

¿Eres uruguayo y español? ¿Has vivido en España o en Uruguay por mucho tiempo? ¿Sientes afecto por ambos países?

Con motivo del Bicentenario, las diferentes colectividades españolas en Uruguay quieren participar en los festejos de esta conmemoración en un país en el que llevan viviendo mucho tiempo y que también sienten como suyo.
Es por ello que, junto a la Embajada de España, se han volcado en la organización de un evento público en la Plaza Matriz (Montevideo) el próximo 2 de diciembre, en donde se podrá disfrutar de espectáculos de música y danza tradicional española, exhibiciones y degustación de comida típica de las distintas regiones de España.

Y además, como símbolo de la unión y la amistad entre nuestros países, se elaborarán gigantografías de las banderas de España y Uruguay con pequeñas imágenes de personas que tienen ambas nacionalidades o, que sencillamente, se sienten pertenecientes por igual a ambos países.

Si te apetece participar, envía tu foto a fotoespanauruguay@gmail.com o a través de Facebook, buscando “Foto España Uruguay” y pidiéndole amistad.
También tomaremos fotos el día de 2 de diciembre en la misma Plaza Matriz.
Exhibiremos el resultado el día 2 de diciembre, y se difundirá en prensa y en nuestras redes sociales.

Esperamos tu foto!!!
Publicado por Embajada de España en Montevideo en 03:41
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LUNES 14 DE NOVIEMBRE DE 2011

Tolerancia y diálogo, fruto de la inmigración

La quinta y última charla del ciclo “Cómo seríamos sin E”, organizado por la Embajada de España, tuvo a la cultura política como tema principal. Para reflexionar y generar debate sobre ello, se invitó al diputado del Partido Nacional Jaime Mario Trobo, al senador del Partido Colorado José Amorín, y al historiador y politólogo Gerardo Caetano. La periodista Mónica Bottero fue la encargada de moderar la charla que despediría al ciclo, tertulias que han permitido reunir a destacadas personalidades de la gastronomía, la cultura, la política y la economía uruguayas, y que han hecho posible que los asistentes, sentados junto a un café, se preguntaran acerca de su historia y de su identidad.

El primero en tomar la palabra fue el diputado Trobo, quien fue Presidente de la Cámara de Representantes, ex ministro de Deporte y Juventud y que actualmente coordina la Secretaría de Relaciones Internacionales del Partido Nacional. Jaime Mario Trobo empezó hablando de los colectivos de gallegos, canarios y catalanes que llegaron al Uruguay a lo largo del siglo XIX y XX. “En 1830 había 70.000 habitantes y en 1900 la población ya era de un millón. La gente llegaba y finalmente decidía quedarse”.

Para el diputado Trobo, una persona que tuvo significación política porque participó activamente en los procesos políticos uruguayos fue Antonio Díaz, nacido en A Coruña y que llegó aquí con 13 años. Díaz llegó a ser teniente, capitán, ministro de Defensa y finalmente secretario del Congreso de Tres Cruces.

Tras su intervención, la moderadora, Mónica Bottero, le preguntó: “¿Qué rasgos de los españoles influyeron en la cultura política’”. “La tolerancia y el diálogo, que es fruto del crisol de culturas producto de la inmigración”, respondió Trobo. El diputado del Partido Nacional explicó que la cultura política del Uruguay se caracteriza por su visión abierta y tolerante, y que ello se pudo dar gracias a la inmigración sistemática, tanto en el siglo XIX como en el XX.

Continuó la tertulia José Amorín, senador del Partido Colorado, ex Presidente de la Cámara de Representantes y ex ministro de Educación y Cultura, el cual, al igual que Trobo, optó por mostrar la importancia de España en los procesos políticos uruguayos a través de un ejemplo concreto de personaje histórico. En su caso eligió a una persona fuertemente vinculada a él: Lorenzo Batlle y Grau. Nacido en Montevideo en 1810, hijo de un comerciante catalán, tras las revoluciones de principios del siglo XIX la familia decide regresar a España, y es allí donde Lorenzo Batlle adquiere su formación e ideas políticas.

Tal y como explicó Amorín, “todas las corrientes políticas del siglo XIX vinieron de Europa, y especialmente desde España, pues fue allí donde se hacían las interpretaciones y traducciones al castellano.” Y agregó: “Es evidente que España influyó en el desarrollo de la cultura política, y eso se dio más en el siglo XIX que en el XX”.

Por su parte, el historiador Gerardo Caetano explicó que al cuestionarse cómo seríamos sin E, “el primer paso implica problematizar la “E”, cosa que conlleva problematizar sobre nuestra identidad, y sobre quiénes fueron los españoles.”

“A Artigas lo construimos y lo hicimos uruguayo, legítimamente. Pero es curioso pensar que él no se hubiera reconocido como uruguayo, porque entonces Uruguay no existía”. El historiador, al igual que sus contertulios, hizo hincapié en la importancia que los flujos migratorios tuvieron en el país, sobre todo en el siglo XIX, cuando se estaba empezando a construir la identidad uruguaya. Caetano apuntó que la inmigración que recibió Uruguay fue precoz, si se compara con sus vecinos Argentina y Brasil.

Caetano abordó también la influencia que la Guerra Civil española tuvo en Uruguay y en sus partidos políticos, “donde algunos se posicionaron como franquistas y otros como republicanos dentro incluso de los propios partidos”. Y para finalizar, concluyó: “Es un debate de trasiegos, donde los uruguayos han reconocido a España un rol de intermediación, de traductor de otros, cosa que les ha impedido ver que, en el fondo, su rol es mucho mayor.”
Publicado por Embajada de España en Montevideo en 04:13 0 comentarios
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MIÉRCOLES 9 DE NOVIEMBRE DE 20
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Himno de España al son de las gaitas #200encuentros pic.t




@EmbajadaEspUy
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Hispanouruguayas escuchando sus himnos #200encuentros pic.@EmbajadaEspUy
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Queyi cierra una fiesta de hermandad entre españoles y uruguayos #200encuentros pic.t

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@EmbajadaEspUy
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La hora de las brujas con la queimada gallega #200encuentros pic.t


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Famélicos
Municipales de Tacuarembó vendían carne destinada a los animales del zoológico
Viernes 02 de diciembre de 2011 | 7:42
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El Juez letrado decidirá seguramente en la jornada de hoy la pena para los ocho hombres y la mujer que se habían confabulado para adueñarse de la carne que tenía por destino la alimentación de los animales del zoológico de Tacuarembó y venderla en provecho propio.

Aunque hasta el momento se desconoce desde cuando venían operando en esta modalidad, y cuanto de la comida sustraían en cada oportunidad, no eran pocos los visitantes al zoológico que notaban desde tiempo atrás el marcado desmejoramiento de los animales carnívoros. El comentario “los están matando de hambre a los bichos”, ya había ganado el boca a boca tacuaremboense. Llegado el rumor a las autoridades se pusieron a investigar silenciosamente.

Así descubrieron como cinco funcionarios de la intendencia, cambiaban el destino de la carne para los animales, que marchaba rumbo a una conocida carnicería de la capital del departamento. Un hombre y su esposa, dueños de la carnicería, recibían la mercadería que reprocesaban y vendían sin más trámite.

La policía procedió este jueves a detener a los municipales, los carniceros, y otros dos hombres involucrados en el hecho. Hoy comparecen ante el juez.
LR21

TNNOTÍCIAS
Favorita na corrida do Oscar, Meryl Streep diz que estatueta ainda importa
2 de Dez. de 2011 às 11:02Avaliação: 0 (0 votos) Avalie 0
Meryl Streep, protagonista do filme ‘A Dama de Ferro’, está sendo cotada como favorita na categoria de atriz no Oscar 2012. Em entrevista a uma rádio, veterana afirmou que premiação ainda é importante. “É excitante demais”, completou
CityFiles

Meryl Streep como Margaret Thatcher
Apontada como favorita na corrida do Oscar 2012 entre as atrizes que mais se destacaram em produções recentes do cinema, Meryl Streep (62) deixou a modéstia de lado e confessou que a premiação – embora questionada – ainda é importante em sua concepção. “Infelizmente, ainda importa. É excitante demais, é mesmo!”, declarou, em entrevista à rádio BBC.
A veterana já foi indicada ao prêmio 16 vezes (sendo a recordista de indicações na história do evento), mas venceu somente duas vezes: em 1979 por Kramer VS. Kramer, e em 1982 por A Escolha de Sofia. Depois disso, Meryl recebeu outras doze indicações – e saiu de mãos vazias. Na edição de 2012, a atriz possui grandes chances de sair com o terceiro Oscar na carreira, já que em seu novo trabalho, o filme A Dama de Ferro - obra na qual interpreta a ex-primeira ministra britânica Margareth Thatcher (86) - Meryl tem sido muito elogiada.
“Lembro da primeira vez que eu fui ao Oscar [Em 1978, indicada por 'O Franco Atirador']. Laurence Olivier (1907 -1989) estava lá, e eu estava ao lado de Gregory Peck (1916 - 2003) e Bette Davis (1908 - 1989) estava atrás de mim. Ou seja, faz anos que vou. E o Oscar ainda continua sendo único”, concluiu.
Tags desta notícia: a dama de ferro, atriz, margareth thatcher, Meryl Streep, oscar

caras uol
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Lady Gaga (25) não consegue agradar à todos. Na última quarta-feira, 30,


a revista britânica New Musical Express (NME) divulgou a lista com os 50 piores clipes da história e a excêntrica cantora ocupou a 4ª colocação com Judas, vídeo lançado em maio deste ano.
No topo da lista – que ainda conta com Christina Aguilera (30), Britney Spears (30), James Blunt (37) e Miley Cyrus (19) – está Rebecca Black (14), com Friday.
Confira a lista completa:
Rebecca Black – Friday
Kings Of Leon – Radioactive
Susan Boyle – Perfect Day
Lady Gaga – Judas
Eric Prydz – Call On Me
Razorlight – Wire To Wire
Pixies – Velouria
Christina Aguilera – Not Myself Tonight
The Fray – How To Save A Life
James Blunt – You’re Beautiful
Cher Lloyd – Swangger Jagger
David Bowie – Dancing In The Streets
JLS – Take a Chance On Me
Nickelback – Rockstar
Jenna Rose – My Jeans
U2 – Numb
Beach Boys – Kokomo
Alice Cooper – Clones (We’re All)
Another Level – Freak Me
Joss Stone – Baby, Baby, Baby
CJ Fam – Ordinary Pop Star
Bloodhound Gang – The Bad Touch
Akon – Lonely
Huey Lewis And The News – Hip To Be Square
LMFAO – Sexy and I Know It
Britney Spears – Gimme More
Mika – Big Girl (You Are Beautiful)
Miley Cyrus – Can’t Be Tamed
Supersister – Coffee
Shayne Ward – No U Hang Up
Survivor – Eye Of The Tiger
Color Me Bad – I Wanna Sex You Up
Dannii Minogue – This Is It
Route 1 – Crash Landing (feat. Jenny Frost)
Eiffel 65 – Blue (Da Ba Dee)
Rednex – Cotton-Eye Joe
Sisgo – Unleash The Dragon
All Saints – Chick Fit
The Thing Things – Hang It Up
Duck Sauce – Big Bad Wolf
Steel Panther – Fat Girl (Thar She Blows)
The Darkness – I Believe In A Thing Called Love
Journey – Separate Ways (Worlds Apart)
Wham! – Wake Me Up Before You Go Go
Vanila Ice – Ice Ice Baby
Milli Vanili – Girl You Know It’s True
Axel F – Crazy Frog
Daniel Bedingfield – If You’re Not The One
Paris Hilton – Stars Are Blind
Cher – If I Could Turn Back Time
Tags desta notícia: Akon, britney spears, Cher, christina aguilera, james blunt, joss stone, judas, lady gaga, miley cyrus, paris hilton, pior clipe, Rebecca Black, Susan Boyle
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casais formados em 2011!

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2 de Dez. de 2011 às 11:39Avaliação: 2,8 (8 votos) Avalie 0
2011 foi ano de romance para algumas celebridades. Jennifer Aniston finalmente começou uma relação séria com Justin Theroux, enquanto Justin Bieber e Selena Gomez roubaram a cena no mundo teen. No Brasil, Thiaguinho e Fernanda Souza se juntaram aos novos casais. Veja fotos e vote!
Fotomontagem

Qual novo casal de 2011 é seu preferido?

Qual novo casal de 2011 é seu preferido?

Fernanda Souza e Thiaguinho Jake Gyllenhaal e Carey Mulligan Marcos Pasquim e Danielle Winits Ryan Gosling e Eva Mendes Marina Ruy Barbosa e Klebber Toledo Mirella Santos e Ceará Casper Smart e Jennifer Lopez Selena Gomez e Justin Bieber Justin Theroux e Jennifer Aniston Andrew Garfield e Emma Stone Alex Pettyfer e Dianna Agron Blake Lively e Ryan Reynolds Ver Resultados
Tags desta notícia: Blake Lively, Fernanda Souza, Jennifer Aniston, Justin Bieber, ryan gosling, ryan reynolds, thiaguinho
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CARAS SEMPRE COM VOCÊ:
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Twitter y blogs: Cómo conseguir que nuestro contenido se propaguen como la pólvora en tiempo real
claves más para lograr ser un referente con la combinación blog-Twitter
Tags: twitter | blogs | marketing | contenidos |
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02-12-2011 (10:39:25) por Redacción


Todos sabemos que la búsqueda del liderazgo social es un objetivo común en las campañas de marketing y publicidad. Todos sabemos también que, detrás de cada acción social, específicamente de cada Tweet, hay una persona. Un usuario que ha encontrado una razón de peso para vincularse con la marca. Sin embargo, pocas veces nos paramos a dimensionar el potencial que las redes sociales ponen a nuestra disposición para que, nosotros también, marca o empresa, logremos el crecimiento.

Las probabilidades de éxito se derivan de la capacidad que tengamos para establecer fórmulas y combinaciones que potencien nuestras acciones y permitan que, la calidad, el compromiso y la honestidad, de nuestras acciones se propaguen como la pólvora en tiempo real por la red.

Nos centramos hoy en la combinación Twitter-blog buscando nuestra transformación en líderes de opinión.

Para empezar, la combinación es en su origen eficiente; Twitter se alimenta de contenido con el que mantiene en marca el motor de la difusión y los blog son en sí mismos, el origen de la Web 2.0.

Claves más para lograr ser un referente con la combinación blog-Twitter


Entrega contenido para los usuarios, antes de lanzarte a la promoción del blog genera una gran cantidad de contenidos de interés.

Genera contenido concreto que, de forma clara, breve y directa, entregue el mensaje. Recuerda que la información se propaga en tiempo real, por lo que cuanto más claro, más posibilidades de captar la atención de tu público objetivo

Automatiza la promoción de cada contenido publicado en Twitter, una vez que tengas contenido amplio para mostrar.

Incluye el botón de acción social de Twitter en todos tus contenidos

Comienza con una frecuencia de actualización y ve incrementándola, observa el comportamiento de tu audiencia. La actualización frecuente es indispensable.

Como regla general y a fin de no saturar, promociona tu contenido entre 3 -5 veces diarias.

Intercala tus promociones con enlaces a contenido de calidad aunque no sea propio.

Sigue las reacciones, tanto en el blog, como en Twitter, que genera cada uno de tus contenidos y aprovecha para dialogar con tus seguidores y analizar las modificaciones que debes ir realizando.

Utiliza las herramientas que la red pone a tu disposición para monitorear el impacto de tus contenidos y la percepción sobre tu marca.

Céntrate en conocer a tus seguidores, aprender de ellos sólo es posible si los escuchas.

Se constante, finalmente y al igual que en cualquier estrategia social, las claves están en la honestidad, la calidad, el mantenimiento de nuestros compromisos y la perseverancia de nuestras acciones…esas son las características de los nuevos líderes de opinión.


Es evidente que, del análisis de estas claves para lograr que, Blog y Twitter se unan a fin de transformarnos en un referente dentro de nuestro mercado o industria, concluimos que el mensaje que transmitamos debe centrarse en dar respuestas más allá de nuestros productos.

No nos olvidemos que avanzamos hacia una publicidad únicamente viable si accede a las emociones de sus clientes y ello, sólo es posible si generamos contenido de impacto, recordemos: educativo, entretenido y lúdico.

Y no nos olvidemos que, finalmente, el blog y las plataformas sociales son los medios de comunicación social más relevantes en términos de influencia y, aquellos que rigen el nuevo modelo publicitario por el que avanzamos.

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Barrio Ideal: Muere un perro que una mujer prendió fuego
2. diciembre 2011 | Categoria: ONGs, Principal


“Varias personas ayudaron a buscar el perro que una mujer prendió fuego… por desgracia lo encontramos tarde… Mabel dio con el lugar donde murió… con la cabeza metida en una alcantarilla, el lugar que encontro para sentirse protegido… solo quedaba el olor y piel contra el piso, la gente de la fabrica lo tuvo que sacar porque obstruía la alcantarilla. Un niño la llevo al lugar a mostrarle… era del barrio, vivia en la canchita de fútbol, Oreja le decían, y no molestaba a nadie…

Y??? No hay sanción ni pena para esta mujer… los animales no tienen amparo, no tienen protección no tienen quien haga valer sus derechos…”.

Así se expresa en la página en Facebook de Animales sin Hogar http://es-es.facebook.com/AnimalesSinHogar lo que provocó una ola de indignación de centenares de usuarios.

Este hecho se suma al protagonizado semanas atrás por algunos jóvenes en el departamento de Colonia que dieron muerte a palazos a un perro.

La situación del perro que llamarían Oreja había sido puesta de manifiesto hace algunas horas por el mencionado sitio web de esta manera:

Barrio: Ideal.

Calles: Campoamor y Hernán Gómez.

PERRO QUEMADO.

Entre el Lunes 28 de Noviembre y el Martes 29, una mujer que vive en esas calles prendió fuego un perro, los vecinos apagaron el fuego del cuerpo del animal pero del susto se escapó. El perro esta quemado y fugado sin asistencia!

No tenemos características del animal, pero esta lastimado.

Si lo ven por favor retenerlo y avisar a nuestro facebook o a info@animalessinhogar.org www.animalesSinHogar.com.uy

Los vecinos denunciaron el hecho y la mujer fue detenida, el juez indico la pericia psiquiátrica en el Vilardebo, pero la Sra. ya está en su casa…

Ya estamos trabajando en el caso con nuestro abogado.

Fuente Imagen: koiora.net

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La prima y la Bolsa se disponen a cerrar su mejor semana de la crisis
El diferencial español con el bono alemán mejora en más de 100 puntos básicos por la confianza en un acuerdo fiscal europeo. -El Ibex sube con fuerza en una jornada en verde en toda Europa y recupera un 10% desde lunes
EL PAÍS | Madrid 02/12/2011
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La prima de riesgo de España y la Bolsa se disponen a cerrar la que puede ser su mejor semana desde el inicio de la crisis, no solo la fiscal de la eurozona, sino desde que estallaron los problemas financieros a finales de 2008. De mantener la mejora que registraban a media sesión, el diferencial español con el bono alemán está mejorando en más de 100 puntos básicos desde el e lunes por la confianza en que los líderes políticos cierren un acuerdo para una mayor unión fiscal en la UE el próximo día 9 de diciembre.

La prima de riesgo baja con fuerza gracias a la buena acogida de la subasta del Tesoro
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En concreto, el sobreprecio exigido a los bonos españoles a 10 años frente a los alemanes en el mercado secundario, que es donde se cotizan los títulos de deuda soberana una vez emitidos, bajaba en otros 20 puntos básicos hasta los 334.

Esta mejora, que da continuidad al optimismo presente en los mercados en las jornadas previos, ha tenido lugar gracias a que la rentabilidad exigida a la deuda española a 10 años bajaba 12 puntos básicos hasta situarse por debajo del 5,5%. También se recuperaban el resto de países del euro bajo sospecha.

De hecho, la prima de riesgo italiana bajaba en 33 puntos hasta los 430 puntos básicos, también su nivel más bajo desde hace un mes. Con esta mejora, pone distancia de por medio frente a los máximos que marcó a mediados de noviembre, cuando llegó a tocar los 575 puntos básicos. El diferencial entre la deuda belga y la alemana se situaba en torno a los 250 puntos básicos y la francesa se mantenía por debajo de los 100.

En la renta variable, la mejora en la deuda ha impulsado las subidas de primera hora. Así, el español Ibex está subiendo con fuerza en una jornada en verde en toda Europa y avanza un 1,7% a las 12.00, con lo que está recuperando un 10% desde lunes. Para encontrar un repunte semanal mayor hay que volver a noviembre de 2008, cuando avanzó un 11% en plenas turbulencias tras la caída de Lehman Brothers.

Con el euro al alza -se intercambia por encima de los 1,34 dólares-, el resto de parqués de referencia del Viejo Continente las subidas iban del 1,6% de Fráncfort al 2% de Fráncfort. París y Londres avanzaban un 1,7%.





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POSIBLE OSCAR Y MUDA
la película “The Artist”, ganó el reconocimiento como la mejor película del año por parte del Círculo de Críticos de Cine de Nueva York. El director Michel Hazanavicius, también premiado, ahora es favorito para la estatuilla dorada, la primera que ganaría en su carrera.

“The Artist”, es una película muda en blanco y negro, precisamente sobre lo que ocurrió en Estados Unidos a finales de la década de 1920, cuando se produjo la transición del cine mudo al sonoro. El drama romántico cuenta la historia de un actor que va decayendo con la incorporación del sonido a los Films, paralela a la de una actriz cuyo estrellato va creciendo con el fenómeno sonoro.lr21



La pensión media de jubilación sube un 3,5% y se sitúa en 921,73 euros
Para abonar las prestaciones contributivas, la Seguridad Social ha destinado un total de 7.169,5 millones de euros, un 4,7% más que en 2010

25 de noviembre de 2011
La pensión media de jubilación del Sistema de la Seguridad Social ha alcanzado en noviembre la cuantía de 921,73 euros al mes, un 3,5% más que en el mismo mes de 2010. En cuanto a la pensión media del Sistema, que comprende las distintas clases de pensión (jubilación, incapacidad permanente, viudedad, orfandad y a favor de familiares), se situó en 809,83 euros al mes, lo que supone un incremento interanual del 3,2%, según reflejan los datos publicados por el Ministerio de Trabajo e Inmigración.

La pensión media por viudedad se ha elevado a 588,33 euros mensuales en noviembre, un 2,5% más, mientras que la pensión por incapacidad permanente se situó en 872,39 euros al mes (+2,3%), la pensión de orfandad en 360,05 euros (+2,6%) y la pensión a favor de familiares en 473,64 euros (+2,6%).

En noviembre, el número de pensiones contributivas de la Seguridad Social alcanzó la cifra de 8.853.188 pensiones, lo que representa un aumento interanual del 1,5%. Más de la mitad de las pensiones son por jubilación, 5.281.894 (+1,9%), 2.316.769 son por viudedad (+0,8%), 940.914 por incapacidad permanente (+0,6%), 275.505 por orfandad (+1,8%) y 38.106 a favor de familiares (+1,4%). Para abonar estas prestaciones, la Seguridad Social ha destinado un total de 7.169,5 millones de euros, un 4,7% más que en noviembre de 2010.

Por comunidades autónomas, la pensión media de mayor cuantía se registró en el País Vasco (1.001,81 euros al mes), seguida de Asturias (963,91 euros), Madrid (959,73 euros) y Navarra (916,95 euros). Las pensiones medias más bajas fueron las de Galicia (678,28 euros al mes), Extremadura (686,86 euros) y Murcia (713,63 euros).

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La CE propone que se pueda obligar a países en crisis a pedir asistencia financiera
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contributivas jubilación orfandad p CONSUMER ES EROSKI

Justin Bieber se compromete en la lucha contra el SIDA
01.12.11
El canadiense participa de una campaña para erradicar la enfermedad en el mundo.

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Bieber participa de una campaña contra el SIDA.
El canadiense Justin Bieber se destaca por prestar su fama y reconocimiento en campañas sociales que procuran mejoras en diversos

ámbitos.

En esta oportunidad, la estrella adolescente dio el presente en una que intenta concientizar a la juventud de lo que es el SIDA, sus

formas de contagio y de prevención. A su vez, fija como meta erradicar la enfermedad en el mundo para el año 2015.

Desde la plataforma ONE, se invita a la sociedad a utilizar la nueva herramienta digital 2015 QUILT para aportar un granito de arena

en esta lucha por una nueva generación sin SIDA.
tras notas que te recomendamos:NOTIO COM AR
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FILMIN
Top 10: Almodóvar y Justin Bieber entre lo mejor del año según John Waters
01 de Diciembre del 2011 | etiquetas: Tops Compartir
Así es, genio y figura, icono y uno de los máximos exponentes del cine trash, responsable, entre otras muchas joyas, de poner a

Divine a comer mierda de perro en "Pink Flamingos," el gran John Waters nos regala su particular Top con las 10 mejores películas

vistas durante el año. ¿Sorpresas? Como era de esperar, grandes y muchas, entre ellas, incluir a Justin Bieber en el tercer lugar o

señalar a Pedro Almodóvar como el cineasta más maravilloso del mundo. Pero ojo, también da su merecido protagonismo a la mejor

película "new age, cristiana y heterosexual del año." ¿Su título? el que muchos estáis imaginando. Pasen y lean, es John Waters en

estado puro.


1. LA PIEL QUE HABITO de Pedro Almodóvar

"Una oscura, retorcida, bella, y sí, extrañamente impactante película del director más maravilloso del mundo. Dios te bendiga, Pedro

Almodóvar!."
2. MILDRED PIERCE de Todd Haynes

"Un melodrama elegantemente rodado y perfectamente concebido para televisión que provoca que cada uno que lo vea quiera ser también

una mujer en problemas. La mejor película (miniserie) de época en décadas - repito, de época."
3. JUSTIN BIEBER. NEVER SAYS NEVER de Jon M. Chu

"Y no bromeo. Un documental bien parido que demuestra que Bieb (así le llama) es un niño prodigio. Espera a ver a Justin sumergir su

cabeza en la audiencia y menearse el pelo en 3D. Incluso yo grité."
4. HADEWIJCH de Bruno Dumont

"Sombría y ferozmente anticomericial, en Hadewijch una fanática católica de buena familia se folla a un terrorista musulmán y ambos

deciden volar de forma conjunta un tren. El amor es extraño, especialmente cuando Dios está envuelto en él."
5. KABOOM de Gregg Araki

"Una sexy y muy bien escrita comedia sobre el fin del mundo que triunfa por encima de toda expectativa. Nunca pensé que el día del

juicio final pudiera ser tan caliente."
6. IF A TREE FALLS: A STORY OF THE EARTH LIBERATION FRONT de Marshall Curry y Sam Cullman)

"Este triste documental debate el arrepentimiento del radicalismo a través de un grupo de lunáticos chavales abraza-árboles que son

cazados en pleno frenesí activista y son repentinamente acusados por el gobierno de terrorismo"
7. EL ÁRBOL DE LA VIDA de Terrence Malick

"Posiblemente penséis que odiaría esta película, y realmente lo hice, hasta que me di cuenta de que es la mejor película new age,

heterosexual y cristiana del año."
8. I'M GLAD: MY MOTHER IS ALIVE de Claude and Nathan Miller

"Esta película genialmente interpretada es trágica y realmente alarmante para todos los adoptados de este mundo: encontrar tus

verdaderos padres no siempre puede llegar a ser una buena idea."
9. WE WERE HERE de David Weissman

"La mitad de mis amigos murieron de SIDA, así que este simple pero doloroso documental sobre el desastre causado por la epidemia en

San Francisco me resulta muy personal. Si no lloras viéndolo, quizá también deberías de estar muerto."
10 UNCLEE BOONMEE RECUERDA SUS VIDAS PASADAS de Apichatpong Weerasethakul

"Una ingeniosa y ocurrente meditación sobre los fantasmas y animales salvajen que transitan un mundo paralelo que logra no resultar

nunca pretenciosa. ¿Acaso no te alegras de que las películas de arte y ensayo no sean testeadas públicamente?."


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Autor: Artforum
PELÍCULAS RELACIONADAS
el blog de filmin
---

Es.


sobre el olor a lana podrida por la lluvia maligna
el olor lujurioso de jazmines mustios
la vida es

sobre colchones humedos
el olor lujurioso de jazmines mustios
el sexo es

sobre el dolor inestable
el olor lujurioso de jazmines mustios
la vida es.

vasko legazkue
montevideo nov 2011

Nicanor Parra gana el Premio Cervantes
El poeta chileno de 97 años fue elegido como ganador del galardón de las letras hispanas. La recompensa es de 125.000 euros.

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01.12.2011 | 11:10


El ex presidente Ricardo Lagos y su mujer hablan con Nicanor Parra en 2001. | Foto: AFP
Ampliar

El poeta chileno Nicanor Parra, de 97 años, ganó el Premio Cervantes 2011, considerado el más importante galardón de las letras hispanas, anunció este jueves en Madrid la ministra española de Cultura, Ángeles González-Sinde.

El galardón cumplió así con una tradición por la cual es entregado alternativamente a escritores españoles y latinoamericanos.

En 2010 recompensó a la escritora española Ana María Matute, que este año no pudo por cuestiones de salud formar parte del jurado que seleccionó el nombre de Parra, uno de los grandes favoritos de esta edición.

El premio está dotado con 125.000 euros y lo concede anualmente el Ministerio de Cultura de España como reconocimiento a un escritor que ha contribuido con su obra al enriquecimiento del legado hispánico.

Los candidatos al galardón son propuestos anualmente por la Real Academia Española de la Lengua (RAE), las Academias de la Lengua de los países de habla hispana, los autores distinguidos en ocasiones anteriores y las instituciones vinculadas a la literatura en lengua castellana.

El encargado de decidir a quién se otorga el galardón es un jurado de 11 miembros cuya composición no se desvela hasta el momento del fallo, si bien se sabe que del mismo forma parte Matute, como ganadora de la pasada edición y también el mexicano José Emilio Pacheco, Premio Cervantes 2009, que el año pasado no pudo estar en el jurado por problemas de salud.



PERFIL

El Papa vincula el eclipse de Dios con las ideologías contrarias a la familia


EFE

El Papa afirmó hoy que existe un vínculo que relaciona el “eclipse de Dios”, la “difusión de las ideologías contrarias a la familia” y la “degradación de la ética sexual”, en un mensaje pronunciado hoy a los participantes de la plenaria del Pontificio Consejo para la Familia.
“En nuestro tiempo, como ya sucedió en épocas pasadas, el eclipse de Dios, la difusión de ideologías contrarias a la familia y la degradación de la ética sexual aparecen vinculados entre ellos”, dijo Benedicto XVI.
Y al explicar este concepto, el papa Joseph Ratzinger dijo que “la acogida y la transmisión del amor divino se realiza en la dedicación recíproca de los cónyuges, en la procreación generosa y responsable y en el cuidado y educación de los hijos, en el trabajo y en las relaciones sociales, en la atención a los necesitados y en la participación en las actividades eclesiales”.
El Pontífice exhortó a los matrimonios cristianos a “evangelizar tanto con su testimonio de vida como con la participación en las actividades pastorales”.
Para el papa, la familia es “riqueza de los esposos, bien insustituible, fundamento indispensable de la sociedad y comunidad vital para el camino de la Iglesia”, así como “lugar privilegiado de la educación humana y cristiana y por ello, la mejor aliada del ministerio sacerdotal”.
Benedicto XVI agregó que los ámbitos donde se hace particularmente urgente el protagonismo de la familia cristiana es “en la educación al amor de los niños, adolescentes y jóvenes, un amor entendido como don de si mismos y comunión”, así como “en la preparación de los novios a la vida matrimonial”.
En su mensaje, el papa recordó que se está preparando el VII Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará en Milán del 30 de mayo al 3 de junio del año que viene, y que deseó que sea “un evento fructuoso y que comprometa concretamente a las comunidades cristianas en todo el mundo”.

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Los latinoamericanos 'abandonan' España por la crisis económica
Un grupo de jóvenes inmigrantes juegan al fútbol en la Casa de Campo. | Gonzalo Arroyo
El número de ecuatorianos, colombianos, peruanos, argentinos y cubanos residentes en España se ha reducido en el tercer trimestre de 2011
La tasa de desempleo en España es del 21,5%: casi cinco millones de parados
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ELMUNDO.es | Efe | Madrid
Actualizado miércoles 30/11/2011 16:58 horas
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En el tercer trimestre de 2011, el número de ecuatorianos, colombianos, peruanos, cubanos y argentinos, cinco de las principales nacionalidades de extranjeros residentes en España, se ha reducido, según la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración.

El informe 'Extranjeros residentes en España. Principales resultados', dado a conocer este miércoles por la citada Secretaría de Estado, señala que la cifra de ciudadanos de Ecuador, la segunda nacionalidad extracomunitaria (no perteneciente a la Unión Europea) con más residentes en España, se ha reducido en 3.234 personas.

Lo mismo ocurre con los colombianos, la tercera comunidad en importancia, que ha disminuido en 1.751, y los peruanos, que se ha reducido en 1.511 residentes.

El principal motivo de la marcha de los latinoamericanos es la elevada tasa de desempleo en España. En el tercer trimestre de 2011, la tasa de paro se situó en el 21,5%, con un número total de desempleados que casi llegó a cinco millones, según datos del Instituto Nacional de Estadística (INE).

La tasa de desempleo es todavía mayor entre los extranjeros. En el tercer trimestre del año, el desempleo de este colectivo aumentó en 15.000 personas (el 1,32%) hasta situarse en 1.154.200, lo que elevó la tasa de paro de los extranjeros al 32,72%.

El informe 'Extranjeros residentes en España' habla de una "tendencia al equilibrio" entre la cifra de ciudadanos de procedencia comunitaria y los de terceros países, ya que a 30 de septiembre los primeros eran 2.517.268, el 48,46%, frente a las 2.677.622 personas del llamado Régimen General, que sumaban el 51,54% restante.

Madrid y Barcelona son las dos provincias donde viven más ciudadanos originarios de otros países de la Unión Europea (UE), con 398.433 y 257.215, respectivamente, seguidas por Alicante, Valencia, Málaga y Baleares.

En Barcelona, según el informe, es donde viven más extranjeros pertenecientes al Régimen General, 535.761, y por detrás están Madrid, Murcia, Valencia, Alicante y Girona.

El informe de la Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración destaca que la cifra de extranjeros de terceros países ha disminuido en 19 provincias.

Los datos trimestrales apuntan un predominio de autorizaciones de larga duración para residir en España, y representan dos de cada tres del Régimen General. En la actualidad, hay vigentes un total de 1.780.503 autorizaciones de larga duración, el 66,49%, lo que supone un incremento del 2,39% con relación al segundo trimestre. Por el contrario, desvela el informe, las autorizaciones de carácter temporal han descendido en 31.870, un 3,43%.

El Observatorio Permanente de la Inmigración confirma además la tendencia al equilibrio entre hombres y mujeres que se viene detectando en los últimos meses. De los residentes que pertenecen al Régimen Comunitario, el 51,60% son hombres y el 48,40% mujeres, mientras que en el General los hombres suman un 53,70 % y las mujeres el 46,30 %.

Entre los inmigrantes de origen africano, los hombres son mayoría, el 62,65%, mientras que entre los procedentes de América Central y del Sur son las mujeres, con un porcentaje que suma el 54,21%. Los hombres, según la misma fuente, son también mayoría entre los asiáticos, el 57,40%, y entre los procedentes de Oceanía, el 58,46%.

Por edades, más de la mitad de los residentes del Régimen General tienen entre 25 y 44 años, el 51,43 %, frente al 18,63 % de los menores de 16 años, 498.732 ciudadanos, y los 317.127 niños, menores de 10 años.

La edad media de estos inmigrantes, que es de 31,7 años, es cinco años inferior a la de los residentes de origen comunitario.

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Claudina
01.dic.2011 | 12:02
#82
Siempre que salen estos temas, en vez de razonar, nos peleamos. España ha sido una Nación invadida por :Fenicios, Cartagineses, Suevos, Vándalos, Alanos, Griegos, Romanos, Árabes, Ingleses (aún tienen Gibraltar),y Franceses que nos hicieron polvo en la cercana fecha de 1808-1812.El Castillo de mi ciudad todavía conserva la parte volada con pólvora, porque los soldados recibieron órdenes de arrasar esas obras de arte, con siglos de antigüedad. Y también fueron marroquíes los que pusieron las bombas del 11M y no nos tiramos a la calle aquél día a decir que no los queríamos, que todos íbamos en esos trenes. Lo que pasa es que es difícil explicar aquí muchas cosas injustas y justas de la inmigración. Pero ningún pueblo es más xenófobo que otro, ni nadie es mejor que nadie.EL MUNDO ES

La crisis del euro
Las empresas preparan planes de emergencia para la ruptura del euro
Las compañías realizan simulaciones para el peor de los escenarios posibles
BEN HIRSCHLER | SCOTT MALONE (REUTERS) 30/11/2011
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'El euro fue una trampa para pobres', reportaje de M. MORA | 'La increíble vuelta de la peseta', por A. BOLAÑOS | Análisis: 'El coste del euro... y de fallos en las políticas', por Á. LABORDA

Cuando el director financiero de Novo Nordisk se reunió el pasado viernes con sus colegas de marketing, la conversación se movió mucho más allá de la discusión habitual sobre las ventas y el rendimiento. Jesper Brandgaard hizo una sencilla pregunta de gran alcance: ¿cómo fijaría la empresa los precios de dos nuevos productos clave de insulina si el euro se derrumba? Es solo un ejemplo, pero lo cierto es que las empresas se están moviendo para preparar planes de choque en caso de una eventual ruptura de la divisa europea ante la grave crisis económica y de liderazgo político que atraviesa la eurozona.

"El euro fue una trampa para pobres"
La increíble vuelta de la peseta
Los bancos centrales toman de nuevo medidas para inyectar liquidez en los mercados
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Las empresas europeas tienden a estar más politizados que las de EE UU, por lo que hablar de una ruptura es tabú

"Provoca miedo y es la última cosa en el mundo que uno quiere que suceda", admite un ejecutivo desde Londres

ICAP, intermediario de divisas y bonos, ya ha hecho pruebas con su sistema de negociación en caso de colapso

Las empresas más activas son las de los países europeos pero que están fuera de la eurozona

La firma danesa, el mayor fabricante del mundo de este medicamento para el tratamiento de la diabetes, se encuentra fuera de la zona euro, pero vende en ella. Es una pregunta que tiene eco -en varias formas- en las salas de los consejos de bancos, casas de bolsa, firmas comerciales, despachos de abogados y los principales fabricantes del mundo.

"Es difícil hacer planes detallados, pero tenemos que pensar en cómo le iría a nuestra estrategia de precios si hubiera un repentino desmantelamiento del euro", dijo a Reuters Brandgaard. "¿Cómo podemos evitar caer en una trampa? Esta es la primera vez que he hecho una pregunta así. Es un tema que está cada vez más en el radar".

En el caso de los productos en cuestión (Degludec y DegludecPlus, dos insulinas de acción prolongada) Novo Nordisk tiene el tiempo a su favor. Los nuevos fármacos todavía están recorriendo su camino a través del proceso regulatorio de aprobación y probablemente no llegarán al mercado hasta finales de 2012.

Prepararse para la ruptura de la moneda única de los 17 países del euro no es fácil. Al igual que muchos líderes empresariales, Brandgaard ve una ruptura de la Unión Monetaria como un fenómeno posible, aunque aún no probable, pero las probabilidades van en aumento. En una encuesta realizada por Reuters el 23 de noviembre, 14 de 20 economistas consultados dijeron que la moneda única no iba a sobrevivir en su forma actual y las empresas están empezando a prepararse para el peor escenario posible.

Martin Sorrell, jefe de WPP, la mayor agencia de publicidad del mundo, resume su inquietud. "La complejidad de la situación provoca un miedo atroz y es tan complicado que es la última cosa en el mundo que uno quiere que suceda", dijo Sorrell el lunes. "Pero la respuesta más honesta es, como para todo el mundo, intentarlo y preparar un plan de contingencia para cualquier ruptura de la zona euro".

A partir de entrevistas con ejecutivos de empresas, banqueros y abogados en Europa, Estados Unidos y Asia, y de documentos registrados en los organismos supervisores, Reuters ha reconstruido el paisaje de los irregulares preparativos para la posible desaparición del euro tras 12 años de vida, un evento sin precedentes en la historia reciente.

"En estos días, forma parte de casi todas las conversaciones de gestión de riesgos que surgen", dijo una persona de alto nivel en el mercado de seguros de Londres, hablando, al igual que muchos en esta historia, bajo la condición del anonimato debido a lo delicado de su negocio.

Algunos de los más activos con sus planes de contingencia son los países europeos de fuera de la zona euro, que tienen fuertes vínculos comerciales con el bloque de la moneda, como Dinamarca y Reino Unido. De las 33 empresas de fuera de la zona euro con mayor exposición a la misma en términos de ventas, cinco son británicas, según datos de Thomson Reuters. Productos para el cuidado de la salud, la energía y de consumo se encuentran entre las industrias más expuestas.

Una serie de empresas británicas, incluyendo la mayor empresa de catering del mundo, Compass Group, han dicho que han discutido o puesto en marcha planes de contingencia para hacer frente a un colapso del euro, pero la mayoría son reacios a dar detalles.

"La mayoría de los empresarios han renunciado a esperar una solución política. Uno simplemente no puede manejar su negocio sobre la base de que algo va a solucionarse, por lo que tiene que planificar sobre la base de que no se soluciona. Así que uno piensa acerca de lo que puede suponer desde el punto de vista legal y contractual. Y uno también dice: Voy a manejar mi balance de la forma más conservadora posible", dijo Sorrell, de la firma de comunicaciones WPP.

Un sistema a prueba

Los bancos, los intermediarios y las Bolsas están en primera línea. ICAP, el intermediario más importantes del mundo en divisas y bonos estatales, dijo el lunes que ha puesto a prueba su sistema de negociación para manejar el colapso de la zona euro y el resurgimiento de las monedas nacionales.

No es el único en llevar a cabo "juegos de guerra". Un directivo de un gran banco de inversión dijo que tenía un equipo de 20 personas en el mundo haciendo simulaciones sobre todo tipo de escenarios sin parar. Ese equipo estaba empleando mucho de su tiempo en la posible ruptura del euro y había simulado a lo largo de un día completo de trabajo un fin de semana de crisis con lo que ocurriría en las diferentes etapas: noche del viernes, sábado y domingo. Además, había mirado si habría suficiente gente (y la gente adecuada) disponible y se aseguró de que tenía el modo de contactar con ellos.

"Mi trabajo es asumir lo peor. Puedes probar todo tipo de escenarios benignos, pero si algo realmente malo, como un default (impago) por sorpresa de Italia durante la noche, llegara a suceder y yo no hubiera hecho una simulación, no estaría haciendo mi trabajo correctamente. Si ese escenario llegara a ocurrir, las cosas se ven muy feas, por cierto. Simplemente, no habría tiempo suficiente para resolver todas las posiciones de negociación y examinar todos los documentos", dijo el banquero.

En su análisis, el retorno al dracma en el pececillo griego de la zona euro es la menor de sus preocupaciones. El banquero compara a Grecia con la bancarrota del agente de bolsa MF Global en EE UU (algo molesto, pero no un problema real) y a Italia con Lehman Brothers, cuya quiebra marcó el inicio de la crisis financiera de 2008.

El regulador bancario del Reino Unido, la Financial Services Authority (FSA), ha dicho a los bancos británicos que elaboren planes de contingencia en caso de que haya una ruptura desordenada de la zona euro o la salida de algunos países. "No podemos ser, y no somos, complaciente en este frente", dijo Andrew Bailey, jefe adjunto de la unidad de supervisión prudencial de la FSA, el 24 de noviembre.

Empresas de Estados Unidos están poniendo también a prueba sus sistemas. A.M. Best Co, la principal agencia de calificación para el sector de seguros, dijo el 22 de noviembre que está haciendo pruebas de resistencia adicionales en las aseguradoras, dadas las condiciones de deterioro en Europa. La agencia, que acaba de realizar una revisión similar hace dos meses, dijo que está analizando caso por caso la exposición de las entidades para ver si tienen un riesgo adicional por el debilitamiento de la zona euro.

Proteger la caja

Para las empresas no financieras, un objetivo clave de sus esfuerzos ante la preocupación por el colapso del euro es tratar de proteger su dinero en efectivo. Los balances de las empresas son muy fuertes en la actualidad, con más de un billón de dólares en caja, un reflejo de la renuencia de las empresas a invertir en ampliar capacidad o en la compra de otras empresas.

El presidente ejecutivo de una empresa europea con ingresos anuales de más de 10.000 millones de dólares al año dijo a Reuters durante una reciente visita a Londres que su consejo había discutido la forma de manejar el colapso de la zona euro, pero que había sido una reunión muy corta. Aparte de asegurarse de que sus depósitos en efectivo se encontrasen en los bancos más seguros posibles y confiar en la naturaleza internacional de sus negocios, los ejecutivos rápidamente concluyeron que había poco más que pudieran hacer.

Los departamentos de tesorería están moviendo el dinero a refugios seguros y ensayan respuestas rápidas a diferentes escenarios. Los presupuestos para el año 2012 se están estudiando de nuevo. Y se están contratando a consultores externos para asesorar sobre la exposición a la Europa periférica (Grecia, Irlanda, España, Portugal e Italia).

Los datos de los bancos centrales muestran una disminución de los depósitos bancarios en los países más débiles de la zona euro. Separar los datos de depósitos corporativos y personales de los bancos es casi imposible, pero algunos datos sueltos muestran que las empresas están moviendo el dinero en euros a refugios seguros. Algunas grandes empresas como el grupo de ingeniería Siemens y los fabricantes de coches BMW, Daimler y Volkswagen, están autorizados para depositar fondos en el Banco Central Europeo, el más seguro de todos los refugios de la zona euro.

El jefe de finanzas de Siemens, Joe Kaeser, dijo en una conferencia de presentación de resultados el pasado 10 de noviembre que había depositado en el BCE una proporción importante, aunque inferior a la mitad, de sus más de 12.000 millones de euros de liquidez. Hace aproximadamente un año, Siemens (fabricante alemán de trenes de alta velocidad y turbinas de gas) adquirió una ficha bancaria para poder tratar directamente con el BCE.

BMW dijo el lunes que su forma de manejar el exceso de liquidez no había cambiado y que continúa utilizando una serie de bancos comerciales internacionales, así como la facilidad de depósito del BCE. Daimler dijo que utiliza el excedente de caja de forma interna. Volkswagen no respondió de inmediato a las llamadas en busca de comentarios.

Advertencias similares surgen de empresas en otros sectores industriales. Simon Henry, director financiero de la compañía petrolera holandesa Shell Royal, dijo que como consecuencia de la crisis de la deuda de Europa ha ido teniendo especial cuidado en la inversión de sus 20.000 millones de dólares de efectivo. "Es con contrapartes seguras y a corto plazo", dijo Henry.

La farmacéutica AstraZeneca dijo a Reuters que estaba vigilando cuidadosamente su exposición al sector bancario a la luz de la crisis de la deuda y que ha aumentado sus tenencias de bonos del Tesoro de Estados Unidos. El presidente de otra compañía del índice británico FTSE 100 dijo que la escasez de bancos calificados AAA le está complicando la vida. Las empresas británicas no tienen acceso al BCE, porque Gran Bretaña está fuera de la zona euro.

Diferentes sectores tienen diferentes capacidades para reducir la exposición a los mercados de riesgo. El farmacéutico es un sector donde las empresas tienen margen de maniobra limitado, ya que las empresas tienen la obligación ética de suministro de medicamentos que salvan vidas, incluso cuando los pagos son inciertos. De hecho, los fabricantes de medicamentos ya han pasado por una especie de "ensayo" en Grecia, después de haber sido obligados a aceptar los bonos del gobierno en lugar de efectivo para saldar algunas deudas pendientes.

Esos bonos bien fueron vendidos de inmediato con un descuento sobre su valor nominal o bien siguen en cartera en la actualidad a un valor aún más bajo. Grecia representa solo alrededor del 1% del mercado farmacéutico mundial, por lo que el impacto en las principales empresas internacionales ha sido mínimo. Italia y España, sin embargo, son mercados mucho más grandes.

Documentos de las compañías

Un número significativo de empresas de EE UU en una amplia gama de sectores, incluyendo uno de cada tres miembros del índice Dow Jones, han advertido a los inversores de su creciente preocupación con respecto a Europa en sus informes trimestrales.

"Europa occidental parece estar experimentando desafíos cada vez mayores, dada la incertidumbre en torno a la dirección de la política fiscal y monetaria, lo que probablemente tendrá un impacto en la confianza de los consumidores", dijo el fabricante diversificado de manufacturas 3M, en un comunicado enviado a la Comisión del Mercado de Valores de EE UU (la SEC, por sus siglas en inglés).

Bank of America ha añadido la crisis de la deuda europea en su lista regular de los factores de riesgo se aconseja a los inversores a tener en cuenta: "Hay una considerable incertidumbre en cuanto a la evolución futura de la crisis de la deuda europea y el impacto en los mercados financieros."

Y la farmacéutica Merck advirtió a los accionistas que los recortes en el gasto por problemas de liquidez de los Gobiernos europeos podrían tener un impacto en lo que puede cobrar por sus medicamentos. American Express, Boeing y Cisco Systems son otras de las empresas que llamaron la atención sobre la crisis en sus presentaciones.

Empresas de EE UU que hacen negocios en Europa esperan que los tipos de cambio de las monedas europeas sean más volátiles en los próximos meses, y han intensificado sus esfuerzos para protegerse de estos riesgos, según dijeron expertos en la materia.

Otras empresas están reescribiendo los contratos de venta de modo que les permitan ajustar los precios si las monedas sufren grandes oscilaciones.

Trabajo para aseguradoras y abogados

La perspectiva de una ruptura del euro plantea un montón de cuestiones jurídicas y financieras. Los abogados y los banqueros han comenzado a bucear en los acuerdos de préstamos, arrendamientos y otros contratos financieros para ver cómo sobrevivirían a cualquier alteración grave del euro.

La mayoría de los contratos no prevén una ruptura o desintegración parcial del euro y las decisiones de hace una década de los abogados sobre la jurisdicción o las leyes aplicables podrían tener hoy importantes repercusiones en algunos escenarios. Algunos bancos ya han comenzado a pensar en la manera de revisar la documentación estándar que se utiliza en los contratos de préstamo futuros para anticipar una ruptura de la moneda única.

"Desde finales de los años 1990 en adelante, los contratos comerciales fueron escritos para incluir disposiciones expresas para hacer frente a la transición al euro, pero no tengo conocimiento de que ninguno fuera escrito hasta el momento que contemple que ningún país salga del euro", dijo Jamie Wiseman-Clarke, abogado de la firma londinense Berwin Leighton Paisner, especializada en aviación, ferrocarril y transporte marítimo. "Se dio por supuesto que el euro era estable", agregó.

Una redacción imprudente podría dar lugar a que un acreedor que recupere su dinero en la moneda que prevalezca en la fecha en que un país salga del euro y no en euros. También existe la preocupación de que una hipotética salida del euro provoque la suspensión de pagos de las empresas. La redenominación de la moneda local podría provocar una caída de los ingresos que impida el cumplimiento de sus obligaciones en deuda denominada en euros.

Una serie de suspensiones de pagos técnicas en todos los prestatarios de un país que sale del euro es un escenario apocalíptico que mantendría a los abogados ocupados, puesto que los contratos no prevén ese escenario.

Más probable que una suspensión de pagos técnica masiva es que algunas empresas simplemente no podrían pagar o cumplir con las condiciones del préstamo debido a las terribles condiciones económicas y la caída de la demanda que algunos economistas predicen que a partir de una ruptura del euro.

Peor aún, la firma de abogados británica Clifford Chance ha advertido de que puede haber dificultades prácticas en la recuperación de los pagos, ya que cualquier decisión de abandonar el euro probablemente iría de la mano con controles de cambio..

La planificación no es nada fácil por el hecho de que muchas empresas de Europa continental tienden a estar más politizados que sus contrapartes en los Estados Unidos, por lo que la cuestión de la ruptura es prácticamente tabú. "Si la gente se entera de que una gran empresa del CAC-40 (el índice bursátil francés) se está preparando para el peor de los escenarios se extendería la ansiedad y sería interpretado como un golpe muy dañino para el euro", dijo un asesor de comunicaciones de empresas francesas, que pidió no ser identificado.

En cuanto a un completo colapso de la moneda, las consecuencias son tan impredecibles (e impensables para una generación de la posguerra inmersa en la integración europea) que muchos dicen que no tiene mucho sentido hacer simulaciones. Lo que importa más, dicen, es un buen olfato para la supervivencia.

"No estamos ejecutando planes de contingencia así. Queremos que el euro sobreviva, pero nosotros fabricamos cosas tangibles y no nos moriríamos sin el euro", dijo el director ejecutivo de una de las mayores compañías fabricantes de Europa.

También han participado en este reportaje Tim Hepher desde Paris; Vidya Ranganathan, Luke Pachymuthu, Rachel Armstrong desde Singapur; Braden Reddall desde San Francisco; Dhanya Skariachan, Lynn Adler, Steve James, Steven Johnson, Ben Berkowitz, Lauren Tara LaCapra y Steve James desde Nueva York; Jessica Wohl desde Chicago, Tessa Walsh, Peter Apps, Tom Bergin, Douwe Miedema, Matthew Scuffham, Chris Wickham and Sudip Kar-Gupta desde Lonres; Katie Reid desde Zurich; Jens Hack e Irene Preisinger desde Munich y Christian Hetzner y Ludwig Burger desde Frankfurt. El artículo ha sido editado por Janet McBride en Londres.





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AUTOS ECOLOGICOS DEL SALON AUTOMOTRIZ DE TOKIO

La feria de Tokio está repleta de pequeños autos de ciudad, incluyendo minúsculos carros eléctricos, como el Honda Micro Commuter.

Este coche incluye una peculiar motocicleta eléctrica que puede ser utilizada para las millas finales durante un recorrido y su batería además puede servir para alimentar los aparatos eléctricos en la oficina.

También está el Nissan Pivo 3, un vehículo eléctrico de tres puestos que se ha venido modificando a lo largo de los años, convirtiéndolo en un modelo de posible producción.

Toyota también está exhibiendo una versión eléctrica de su pequeño modelo iQ.

En las carreteras interestatales, donde los conductores llegan a cubrir grandes distancias en coches de tamaño familiar, los vehículos de hidrógeno están comenzando a hacerse realidad después de décadas de investigación y desarrollo.

Toyota, por ejemplo, muestra su concepto FCV-R "realidad y revolución", el cual promete una autonomía de 692 km y que según el fabricante debería salir a la calle en tan sólo tres o cuatro años.

Mientras eso ocurre, para los conductores que deseen desde ya mejorar la eficiencia, el ahorro de combustible y la reducción de emisiones se ofrece una gama de soluciones híbridas con la utilización de gasolina o diesel y electricidad.

Una parte central de la evolución en este tipo de vehículo, es la capacidad de pre-cargar las baterías de los coches conectándolos a tomas de corriente.

Otro aspecto es la forma en que muchos nuevos tipos de baterías se utilizan junto con pequeños motores de combustión convencionales para que contaminen menos.

Esto permite una conducción más económica y más limpia en la mayoría de las circunstancias, a veces con la opción de usar la batería y el motor de gasolina de forma conjunta para ofrecer un rendimiento más entusiasta de manera ocasional o que bajo la movilidad eléctrica se consiga un rango adicional.

Como ejemplo de este tipo coches están el Honda AC-X de tamaño familiar y el Suzuki Swift EV híbrido, un auto eléctrico con un extensor de rango de potencia de gasolina.

Motor convencional

Los fabricantes de automóviles de Japón no sólo miran el futuro. También y con mucha atención están enfocados en el aquí y ahora. El Toyota deportivo GT-86 coupé es quizás el modelo más esperado de los observados en el Salón Automotriz de Tokio.

Este auto de 200 caballos de fuerza está basado en el concepto FT-86 visto por primera vez hace dos años. Se venderá tanto por Toyota como por Subaru, el cual tendrá su propia versión.

Su lanzamiento se hizo en una pista de carreras de Fórmula 1 apenas unos días antes del show, evidenciando dos hechos fundamentales dentro la industria del motor:

El primero es que muchos conductores prefieren los coches potentes de gasolina a pesar de la tendencia hacia la alta tecnología y los motores de combustible eficiente y con emisiones más limpias.

El segundo es que a pesar de lo anterior, la inventiva continúa y eventualmente muchos de los conceptos revelados en las ferias del automóvil comenzarán a producirse.
Fuente: [BBC Mundo]


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